ШАГ ВТОРОЙ

Итак, если вы согласны совершить еще шаг, то можно начать разбираться с противоречиями, ядро которых кратко можно сформулировать в виде двух положений.

1. Суть Учения, то есть сущность воплощения его в жизнь человечества, и та практическая цель, которую Учение ставит перед каждым, можно кратко выразить в виде всего двух слов: «Мировая Община», что есть всем известный коммунизм.

Видимо, исходя из этого, Учителями дана очень высокая оценка основателей и создателей коммунистической доктрины: Маркса и Ленина.

2. Некую выдающуюся роль в становлении Мировой Общины должна сыграть наша Родина – Россия и русский народ символически названный в Учении «Иваном Стотысячным».

Но… по первому пункту: «Вы коммунизма не видали?».

Ведь коммунизма-то практически уже и нет.

Его остатки или останки в виде, например, КНДР и Кубы изолированные в той или иной мере от всего мира, подобны догоревшим и едва тлеющим угольям когда-то огромного костра….

Некая развивающаяся в Китае форма столь необычна, что большинством воспринимается как ошибка в определении – странная, «не демократическая» разновидность капитализма, говоря на принятом сейчас политологическом наречии.

Сколько эта необычная форма «коммунизма» еще просуществует – никто не знает, но ее ожидаемая дальнейшая модификация приводит так или иначе к обычной модели современного общества в основе которого – рыночная экономика, которая требует соответствующего букета свобод, от которых неотделима экономическая свобода: слова, совести, собраний, шествий, объединений и т.д. И хотя капиталистам в Китае уже можно вступать в партию, то есть чисто теоретически становиться коммунистами, но что собой представляет на практике такой кентавр, куда он может скакать и чьи интересы в этой скачке отстаивать – свои или «эксплуатируемого» им же коллектива – известно, по-видимому, лишь Господу Богу, или на худой конец, тайным руководителям одного из подразделений Поднебесной Канцелярии ЦК КПК, находящихся под указанной крышей.

Процессы так называемой глобализации в мире, в экономическом плане – формирование единого мирового рынка товаров, рынка рабочей силы, т.е. так называемое свободное перетекание капиталов, товаров и услуг может сформировать, по-видимому лишь уродливую сверххимеру «мировой капиталистической общины», но уж никак ни коммунистической.

Итак, кто может сказать, где же предмет самого Учения, ведь речь идет даже не о камне преткновения, а скорее о могильной плите у всемирной могилы «коммунизма», споткнувшись о которую, можно воочию увидеть коммунистическую перспективу в виде прямоугольного куска темного неба глобализации.

Программы оставшихся партий лево-коммунистической ориентации теоретически несостоятельны, так как в той или иной мере являют собой перепевки идеи «социализма с человеческим лицом», и выражают они интересы лиц как правило уже пожилых, собирая соответствующую электоральную дань: примерно от десяти до пятнадцати-двадцати процентов (в сумме). И можно быть уверенными – к власти они никогда не придут, так как обособлены одна от другой и конкурируют друг с другом. А если даже и придут, то ничего существенного сделать не в состоянии – железные тиски экономической необходимости диктуют – рынку быть.

А рынок – это рынок государственный, межгосударственный и глобальный.

А это в свою очередь: безработица, социальное расслоение, обнищание, трудовая миграция, вывоз «мозгов» и капиталов и много иного всем известного, за которым никак нельзя усмотреть даже силуэта призрака мировой коммунистической общины.

Существующая на текущий момент «коммунистическая доктрина» никак не представляет собой цельной теории, и тем более не может претендовать на научность.

Она подобна скоропостижно почившему профессору медицины, умершему наконец от злокачественного старческого маразма, поразившего его в раннем детстве, и – увы, очевидно даже для слабоумных участников телевикторин, сам он уж точно никогда не сможет установить причину собственной смерти.

Таково противоречие по первому пункту.

По второму.

По второму дело обстоит ненамного лучше. По-видимому, только больное воображение может усмотреть в существующей России – мирового лидера, который, как указано в Учении, может увлечь за собой человечество в светлые миражи коммунистических далей.

И этому вряд ли помогло бы даже такое Чудо Неожиданно Явившегося Христа, который превратит всю нефть, все мировые запасы ее (кроме российской) – в вино, и баррель нефти будет стоить не «сумасшедшие» сорок долларов, а сорок раз по сорок. В результате этого чуда Россия вероятнее всего просто сопьется дармовым вином, пропьет и свою нефть и свою землю вместе с ней.

Россия и русские:

-         обмануты собственными лидерами и самой относительно мыслящей «элитарной» частью общества;

-         обмануты и обобраны в процессе так называемой приватизации и демократизации;

-         обмануты, обобраны и унижены тем положением, в котором оказались, так как Россия – карлик и ничтожество в сравнении с иными представителями действительно реально лидирующей части мира (совокупный бюджет России примерно в четыре раза меньше военной компоненты бюджета США);

-         обмануты, обобраны, унижены и презираемы всем остальным миром, а особенно счастливыми перебежчиками из бывшего «социалистического лагеря», как это очень верно подметил Збигнев Бжезинский, очень неглупый идеолог глобальной экспансии американизма.

Россия более или менее сносно существует сейчас за счет высоких цен на энергоносители – это главная идея «возрождения» России, которую она смогла породить в муках ваучеризации (а скорее – сущего разграбления рукотворных и нерукотворных богатств страны) ее сегодняшняя правящая «элита».

Но никакой иной русской национальной идеи, идеи реального Возрождения России, действительного единства и расцвета ее – в контексте избранной «демократической» парадигмы развития – сейчас нет и быть не может.

Ведь неизбежная и никем не отрицаемая рыночно-капиталистическая и «демократическая» ее будущность представляет в обозримом будущем лишь длинную-длинную уходящую за горизонт вереницу спин очереди из более рыночных, более капиталистических и более «демократически развитых» сообществ.  

Это вне страны.

А внутри ее – только перспектива разобщенных сотен тысяч очередей, каждая из которых в свою очередь предельно разобщена внутри себя самой.

Рынок – есть прежде всего конкуренция, и конкуренция нередко звериная. О каком таком единстве общества можно при этом говорить?

Единство Российского миллиардера и Российского бомжа может мыслиться только в виде Российского бомжа-миллиардера, возможно это и оригинально, но явление явно не будет массовым.

Может быть некоторая часть частично мыслящей части социума может утешаться темпами роста, как это делает отчасти Украина. Но можно предложить взять еще производные от самих темпов, или темпы темпов темпа роста. Особенно в отдельных отраслях, отдельных сферах, отдельных групп населения и т.д. И средние цифры, когда один долларовый миллионер объединенный с сотней тысяч нищих и полунищих даст вполне приемлемый «уровень жизни», хотя может и несколько виртуальный.

« – Доктор, доктор! У трупа растет температура! Он оживает!

(Доктор, сквозь зубы и медленно-медленно) Сестра, – он р-а-з-л-а-г-а-е-т-с-я».

Демократическая и капиталистическая перспектива России и Украины виртуальна, как виртуальны герои российско-украинских «блокбастеров» под кальку скопированные с аналогичных лент голливудской фабрики грез.

А что есть наша политическая жизнь, как ни плохая копия конвейера фабрики грез мировой демократии в лице фактического мирового гегемона – США?

 

Итак, ГДЕ ЖЕ фундамент Учения?

Будем верить вопреки очевидности как Оно – Учение вроде того и требует?

3.231. Очевидность есть куриная действительность. Только напряженным совершенствованием можете приблизиться к действительности. […]

1963 г. 547. (М. А. Й.). Путь Света можно назвать борьбою против очевидности и мудрости мира сего.[…]

1964 г. 239. (Май 14). Жить очевидностью - быть значит слепым. Но как же видеть действительность, если дух еще к ней не прозрел? […]

1967 г. 007. (Янв. 3). Яркая очевидность создает иллюзию оторванности от Нас и заменяет собою действительность, заставляя забывать слова: «Я с вами всегда». […]

1969 г. 474. (Гуру). Очевидность и действительность борются в человеке за преобладание. Многие даже и не понимают этого различия, от которого так много зависит. Очевидность предъявляет свои права. […]

1970 г. 538. (Авг. 29). Ощущение будущего доступно утонченному и устремленному сознанию, и притом – вопреки очевидности. Действительность и очевидность борются в сознании за признание и утверждение. […]

1971 год.216. (Апр. 17). Конфликт между очевидностью и действительностью - ступень к познанию последней.[…]

1972 г. 090. (Март 19). Очевидность говорит «нет» сужденному будущему человека, а Я Говорю «да». […]

Можно просто закрывать глаза на очевидность, то такое отрицание очевидности отрицает и всякое движение, так как невозможно идти с завязанными глазами, а слепой, слепо верящий в широкую дорогу перед ним, да еще и словоохотливый «Иван Стотысячный» – это просто безумный паяц, дающий собственную версию «Ивана Сусанина» в сумасшедшем доме.

Согласимся, что намного более продуктивно все же отрицание очевидности в виде стремления увидеть то, что находится за ее навязчиво-маячащей завесой, не так ли? И разве ни к этому зовет Учение?

Давайте рискнем углубиться в рассмотренную проблематику, используя россыпи кусочков мозаики самого Учения, и постараемся собрать из осколков его единую картину. Ведь даже на поверхности лежит немало крайне интересного, побуждающего к дальнейшим изысканиям грядущей действительности.

Вопрос о коммунизме

С коммунизмом не все так просто, в смысле – не все так бесхлопотно как с покойником захороненным двенадцать лет назад. Судя по характеру информации о «коммунизме» как он понимается в Учении, налицо некоторые отличия от известной нам «коммунистической идеологии»:

3(Урга).3.I.12.  Община есть единственный разумный способ человеческого сожития. […] Тирания и военный империализм уже в зарождении носят признаки разложения. Короли, конституции могут вызывать улыбку сожаления. Все комедии парламентов могут служить лишь назиданием бренности жизни. Все псевдосоциалистические гримасы могут лишь внушить отвращение. Только сознание общины утверждает эволюцию биологического процесса.

Желающий посвятить себя истинному коммунизму действует в согласии с основами великой материи. Но, если кто хочет создать компромисс, пусть выберет главою банкира, по крайней мере, его похвалят за трезвый цинизм.

«Псевдосоциалистические гримасы» – это круто, за это даже при Брежневе могли с радостью пригласить погостить в желтый дом. И это сказано в отношении известного нам «социалистического общества» в 1927 году, недаром более поздние редакции «Общины» уже не содержали столь вызывающих заявлений.

И это какому такому истинному коммунизму?

А шутка насчет компромисса весьма актуальна на текущий момент – как знали.

А может знали?

3(Урга).2.VIII.7.  Коммунизм, поддержанный техникой, даст мощное устремление к знанию. Именно, община должна быть самым чутким аппаратом эволюционности. Именно, в сознательной общине никто не может утверждать о сложившейся мироизученности. Всякая тупая преграда отметается обостренной вибрацией коллектива. Даже намек на законченность делает невозможным пребывание в общине. Кто же примет клеймо тупости?

[…] Не может быть коммуниста, ограничивающего свое сознание, иначе он уподобится женской ноге старого Китая. Тоже тьма обычая вызвала это безобразие.

Какой общинник может прикрыться плесенью суеверия? Ведь никто не употребляет убогий первобытный паровоз, также никто не может остаться при младенческом понимании реальности.

Младенческий материализм явится дурманом для народа, но материализм просвещенного знания будет лестницей победы.

Без отрицаний, без суеверий, без страха пойдете к истинной общине. Без чудес, беспоклонно найдете ясную реальность и киркою испытателя будете вскрывать закрытые глубины. Полюбите бесстрашие знания.

«Младенческий материализм»… значит, и «полюбите бесстрашие знания»…

Что интересно Они имеют в виду, только ли наличие тонких материальных планов? Некую диалектику духа и материи…

… Гм-м – диалектику? Как насчет диалектики в Учении?

3.123. Коллективизм и диалектизм – два пособия при мышлении о материализме. Существо материализма являет особую подвижность, не минуя ни одного явления жизни. Учитель являет лишь вехи нужные. Можно развивать положения, мысля сказанными путями. Нужно до такой степени обосновать материализм, чтоб все научные достижения современности могли войти конструктивно в понятие материализма одухотворенного.

[…] Нужно заменить идеальные слюни твердым разумом.

Мы – Носители Духа – имеем право требовать уважения и познавания материи.

Друзья, материя не навоз, но вещество, сияющее возможностями. Нужда человечества – от презирания материи. Настроены пышные сходбища, но не воспеты гимны знанию.

Так оно и есть: коллективизм и «диалективизм».

А когда появляется Диалектика, то она всегда выходит на поверхность подобно Афине Палладе в полном боевом вооружении и в доспехах готовой к сражению.

Нам еще предстоит встреча с Ней.

А со «слюнями»… Ленину бы понравилось очень.

2.2.4.21. […] Решено будущую судьбу вложить в жизненные условия кооперации духа. Трудность – в новом делении человечества. Прежнее примитивное деление на касты, на классы и на занятия заменяется сложным различием по светотени. Явление, как очищенный коммунизм, отберет лучшие слои человечества. Без деталей надо провести общую светотень, как бы призыв в новую армию.

Как трудно отобрать, не прибегая к особым мерам!

Как говорится: час от часу не легче – «коммунизм» оказывается надо «чистить», и лишь только после этого он сможет – «отобрать лучшие слои человечества».

От чего чистить?..

3(Урга).2.VIII.5.  […] Тушители огней, светоненавистники, не все ли равно с какой стороны вы ползете! Вы хотите затушить пламя знания, но невежественный коммунизм – темница, ибо коммунизм и невежество несовместимы. Нужно знать. Не верьте, но знайте!

А «чистить» «коммунизм» необходимо от «невежества», так как речь идет о невежественном коммунизме. Напомним, что сказано это было в 1927 году.

Неужели три года спустя после смерти Ленина коммунизм вдруг стал «невежественным»?

Кто же это его так?

3(Урга).3.III.9.  Современная индустрия и вся вещевая продукция настолько неуравновешенны количественно и качественно, что пока исключают возможность коммунистического распределения вещей. Насильственное и неосознанное распределение порождает лукавство и ложь. […]

3(Урга).3.II.3.  Всякая насильственность осуждена. Насильственное рабство, насильственный брак, насильственный труд возбуждают возмущение и осуждение. Но из всех насилий самое преступное и уродливое зрелище являет насильственная коммуна. Каждое насилие обречено на реакцию, а самое худшее насилие обречено на реакцию самую худшую. […]

Ни капиталистический сыск, ни инквизиторские тюрьмы недопустимы. Но светлая, всепобеждающая мысль будет вполне соответствовать условиям грядущей Новой Эры сотрудничества.

Думаете, что сказанное – утопия? Тогда дойдите до Нас и убедитесь, как действует сознательная мысль человеческая!

«… пока», значит, «исключают возможность коммунистического распределения вещей»? Трудно придумать более действенную антирекламу «светлому будущему», даже Зюганов, и тот не решится – уж хлебнули, так хлебнули «социалистической реальности». Но явно видна и критика сталинского «реального социализма» – «капиталистический сыск» и «инквизиторские тюрьмы».

Одно пока предельно отчетливо и ясно видно – коммунистический энтузиазм Махатм явно много ярче того остатка что тлеет, угасая вместе со стареющими энтузиастами времен Магнитки и Днепрогесса, когда народу торжественно объявили, что социализм уже стал реальностью.

Итак, вся эта весьма жесткая и явно «идеологически незрелая позиция» критического отношения к социализму была представлена только в книге «Община», изданной в Урге в 1927 году. Из более поздних изданий были вычеркнуты как имена Ленина и Маркса, так и неприятные откровения о «сталинском коммунизме-социализме»…

… Давайте задумаемся

… Ведь что-то почти сверхъестественное должно содержаться в том, чего не могут прямо сообщить Махатмы, но на что постоянно намекают…

Как нам известно: «Одним из самых трудных условий Учения будет умение сказать в меру. Сказать так, чтобы дать правильное направление мысли, не вторгаясь в карму. Сказать все – значит надеть цепи».

1962 г. 327. (М. А. Й.). Прямых указаний Избегаем всегда, ибо они затрагивают Карму. Противники Света, наоборот, никогда не считаются с этим и яростно насилуют волю людей, усугубляя этим непомерно и карму свою и чужую и нагромождая новые кармические сложности. Вот почему Служители Света, стремясь освободить человека от всякого рабства и кармических цепей, на свободу воли его никогда не посягают. Действия свободные, исходящие при самодеятельности, ценнее действий, указанных и предписанных со стороны. Во всем и всегда надо избегать прямых указаний, предоставляя свободу выбора. Этим не отяготите чужой кармы и не осложните своей. [...]

Вывод. Если Учение верно, а мы будем стоять именно на этой точке зрения, потому что остальные точки зрения не только сугубо лежачие, но лежачие на известной глубине, то ОЧЕВИДНО вопреки очевидности сегодняшнего дня, ДОЛЖНО ОСУЩЕСТВИТЬСЯ некое почти чудесное явление, которое сможет вновь в глазах сотен миллионов СДЕЛАТЬ необычайно, неотразимо привлекательной коммунистическую идею.

Что же это может быть? Вот вопрос, ответ на который, вероятно, почти полностью совпадает с ответом на вопрос: «Как пройти к Истине?».

 

«Очень радуюсь (вашим) мыслям о России. Когда колесница, направленная к добру, давит червей, то возница не отвечает».

И задавая его не уподобимся червям равнодушия, у каждого из которых тоже, видимо, есть свой горизонт.

Поскольку нам – не ползти к Истине, – идти к ней, давайте рискнем увидеть не червивый горизонт будущего.

Чтобы увидеть перспективу дальнейшего движения вспомним о московской миссии Рерихов на основании новых данных. Предыдущая цитата – из них. Это дневники семьи Рерихов, опубликованные в Москве издательством «Сфера» в 2002 году под названием «Высокий путь». 

Кстати, текущее руководство главного рериховского течения сделало буквально все от него зависящее, чтобы дневники никогда не увидели свет. Очень странно, если учесть, что информация которая в них содержится, воистину вопиет о великом предназначении России и ее коммунистическом будущем, а для нашей цели уникальна возможностью снять противоречия, которые мы сформулировали:

Год 1922

“225. Провозвестите поручение ваше народу, шлем благословение и помощь. (Какому народу?) Русскому. ...

408. Вестники Новой Зари - Урусвати (Е.И.Рерих. И.С.), Фуяма.(Н.К. Рерих.)”

1923 год

“617. Указываю на новое движение духа в России, ему губительно служит Германия, ибо явление фальшивого коммунизма там сильнее - очень важно запомнить не иметь отношения с Германией. Не говорите, как меняется карта Европы, но новые перемены близки.”

Обратим особое внимание на подчеркнутые строки и год их принятия:  «Указываю на новое движение духа в России, ему губительно служит Германия, ибо явление фальшивого коммунизма там сильнее». На основании простых логических умозаключений можно сделать ряд выводов:

а) в России и Германии налицо, с точки зрения Махатм, явление «фальшивого коммунизма»;

б) в Германии зарождается фашизм – формально – «национальный социализм», национальный, то есть ограниченный национальными рамками, и поэтому, видимо, и фальшивый;

в) по всей видимости, «новое движение духа» есть некая форма ограничения или самоограничения того, что лишь внешне имеет сходные черты с «коммунизмом» – общиной.

1924 год

703. Явлена Новая Россия и граница ее. Ей суждено стеречь многие границы Азии.

Отметим: год становления СССР в его будущих границах.

786. …Там проливать, именно там, в России, не раньше. Чует дух, как новое понимание и новые головы придут.

788. Когда будете писать о России, называйте ее Новая Страна. Устремите глаза на малых, на детей. Надо помнить, как нужны будут новые руки через три года. Чую, как новые листья растут, надо их рассмотреть. Явление скромных людей нужно отметить.

781. За Новую Страну вы душу в залог отнесли, за красоту небывалую дух заложили.

794. …Русские могут найти тропу на гору. Русские - Вифлеем не отриньте сужденный!

Особо отметим. Символ «сужденного Вифлеема» не случаен, забегая вперед скажем, а следующие шаги это наглядно покажут, что это символ не больше и не меньше как Новое Явления Миру Учения Христа, то есть того, что в Учении именуется «Великим Приходом».

833. Чую духовную чашу дома Моего. Уже русские понимают жертву чистую.

“Жертва чистая” – очевидно – подвиг самоотверженности, который был явлен народом русским в строительстве Нового Мира – Мировой Общины.

839. …Решено русскому бродяге дать бумагу на устройство Государства. Один удар понесет победу.

Еще одна особая отметка. Что бы это значило? «Бумага на устройство Государства» несомненно связана с неким «единственным ударом», который «понесет победу». Очевидно, что для года записи – это будущий «удар» и пока ни одно событие после него не может быть с ним отождествлено – нет пока никакой победы. То есть упоминаемое «Государство» – некое Государство в будущем. Что же это за Победное Государство? Интересная ассоциация: «Давно сказал врагу: «Приму в щит все твои стрелы, но пошлю тебе только одну»».

840. …Детали почитания Магомета тоже очень своевременны. Мудро поглотить Турцию пониманием ее идеала. Мусульманство не должно быть забыто. Нужно русское дело понять, как центр планеты… Не забудем, что всегда враждебное еврейство будет за носителей Союза. Тайная рука, вредившая, будет теперь помогать. И отданный им Иерусалим будет символом Союза, ибо прочие границы будут не нужны. А потому влагаем в пророчества их ожидание Нового Иерусалима.

Понятно что-нибудь?

Разделим. Турцию пока отложим и оставим только «враждебное еврейство». Как думаете, о ком, и о чем это сказано в Учении?

2.2.4.19. […] Кому же отдать Новую Землю? – Кто принесет щепоть старого знания. Узел народов закреплен на пустом месте. Ушедшие пусть придут.

Если моря могут покрывать горы и пустыни сменят дно морское, неужели недоступно представить чудо заселения пустыни? Пахарь, простой поселянин, дает отдохнуть полю, покрывая его мраком бурьяна.

Так же в плане созидания надо сменять места урожая. Новому прилично быть на новом месте.

Чую, дух человеческий вознесется, но примите самых несчастных.

Придите, голые, Мы оденем вас; придите, малые, Мы возрастим вас; придите, немые, Мы дадим глагол вам; придите, слепые, ибо у Нас осмотрите сужденное имение.

Чья рука тянется к затвору дома Моего? Путник, не имеешь своего, потому войдешь. Так дойдем».

Видна связь с Евангелием, и прежде всего Откровением Иоанна Богослова: «Новая Земля и Новое Небо». Кто ушел? «Камня на камне не осталось» – потому и ушли. По преданию перед Концом евреи – «узел народов» – должны быть собраны в одном месте. Где? Там где собрались несколько десятилетий спустя после принятия книги Озарение. На тот момент «заселенная» позднее пустыня еще пуста. Но «ушедшие», рассеянные – вернулись. Ведущие расы дали отдохнуть полю. Евреям был отдан Иерусалим, как символ будущего «Союза». Они этого, очевидно, еще не знают.

Отметим и это.

918 (23 ноября). …Учитель радуется направлению мыслей ваших. (Должны ли мы понять, что М(ахатма) М(ориа) не против суровых мер?) Апокалипсис. Учитель знает знание Урусвати. Учитель видит радость Родины…

921 (27 ноября) …Востину, надо знать величие Моей Страны. Новые идут. Народное здравие, народное образование.

941. Очень радуюсь (вашим) мыслям о России. Когда колесница, направленная к добру, давит червей, то возница не отвечает.

 942. ... Океанная Русь! Сегодня кончается год заложения новых ступеней, многое завершено. Сужденные сроки наступают. Целое созвездие сроков. На Нашей Башне часы времени пробьют срок наступающего года подвижек. Чудный год идет. Уложено много… Поразителен бег событий в России.

Да… дух - захватывает…

Если, конечно его есть за что хватать, а захватить дух можно только за мысль.

«Апокалипсис», «Океанная Русь», «величие Моей Страны»… но рассмотрение данных записей дневника и многих иных отложим на следующие шаги. Информационная насыщенность каждой строчки настолько велика, что в этом крепком растворе нить понимания слабеет и грозит порваться.

1925 год

 

1039. […] Все переменилось: с Нами - Ленин, с ним - епископы и дипломаты.

1060. …Можешь вести караван мира… Хотя бы для знания работайте для коммунизма. Коммунизм необходим для эволюции, потому России честь за первый шаг. Ленин будет привлечен к сотрудничеству. (На нем столько крови!) Так же, как и Савл. На Христе больше крови. Ленин не искал крови и радовался каждому пришедшему. (Где он сейчас?) Находится на отдыхе - очищение ауры. ...

«С Нами - Ленин, с ним - епископы и дипломаты». С «ним» – по-видимому – Хозяином Планеты (пока) и его приспешникам.

«Ленин будет привлечен к сотрудничеству».

Итак, вновь Ленин. Кстати, очень показательно для всех кто полагал, что Ленин за все, что он с точки зрения недоумков сделал – “попадет в ад”.

В действительный ад вероятнее всего попадут все те, кто так недоумевал.

И это – в высшей степени справедливо.

Кроме этого, давайте подумаем, о Ком это сказано в Учении? С учетом, что смерти нет, а Ленин уже умер: «Ленин будет привлечен к сотрудничеству»

14.364. Урусвати знает, что мировые события особенно отражаются на тех, кто принимал в них участие. Не только те, которые повинны за происходящее, но и те, кто слагал эту или иную страну. Они также вибрируют на потрясения их созданий. Нужно представить себе, как волнуется Сестра О. Она принимала участие в двух странах и может видеть, как страдают оба народа. Также и Тот, Кто направлял на путь праведный народ во время революции, теперь опечален, видя, как стремительно направляется к гибели народ. Неужели можно оставаться безучастным, когда лучшие намерения пресекаются!

И вы тоже чуете тревогу, ибо принимали участие в работе народов страдающих. Уже можно видеть, как уявляется унижение народа, который мог бы иметь лучшее будущее. Постепенно выдвигаются события на Западе. Устремление ярых под видом спасения от общинных начал, но лже-общинники хуже, нежели мечтатели образования новой эры.

Трепет охватывает близкие сферы. Можно советовать особую бережность, чтобы не утерять гармонии. Таких дней [еще] не бывало, и сознание человечества не умеет воспринять окружающее.

Мыслитель оберегал сограждан: «Не думайте, что вы много знаете, могут произойти такие явления, которые покажут, сколь ничтожно ваше знание».

Это из второй книги «Братство. Надземное», год 1938. Учитель, Махатма, который проявлял Себя исторической личностью по имени Ульянов-Ленин теперь «опечален, видя, как стремительно направляется к гибели народ», и разве в эти годы не «уявляются унижение народа, который мог бы иметь лучшее будущее».

Сколько же стоит невежество? Хочется отметить, что сейчас оно несравнимо дороже даже в сравнении с 1938 годом.

1067. Тороплюсь передать вам Наше решение. Почва готова для начала религиозного движения. Надо назвать этот год началом религии. Путь намечен как нарастание движения народов… Можно сказать так (в Москве). По поручению Ильича ряд лет изучаю применение религии к коммунизму. Пришел срок двинуть эту силу, явленную однообразно во всех странах Азии. Это то самое обстоятельство, которое приведет в замешательство противников и приведет их к мертвой точке. Так будем говорить, так скажем…

1076. Можно с уверенностью сказать, что путь в Мою Страну открыт… На пути замечайте знаки.

1101. (Кем поедет Фуяма в Москву?) Конечно, как посол Махатм Востока.

1102. …Приблизились сроки распространения истинного Учения Благословенного Будды, потому все ламы должны явить единение.

1103. …Лучше можно заменить Общину - кооперацией, Иерархию - самосовершенствованием.

1114. Шествие паломников с Востока во имя Майтрейи - оно будет прецедентом для будущего…

1121. Сейчас наблюдаю развитие потока безумия в Европе. Точка безумия достигнута. .. Если не придет ваша помощь, то Россия может снова сорваться и примкнуть к безумию Запада. Некоторые из Нас советуют вызвать современных альфонсов на бой и решительно покончить с фаворитами Нашего друга (Хозяина Земли)… Нельзя не прекратить эту эволюцию зол.

1122. Явление русских нужно уявить. Учитель ждет новых фактов. Конечно, все можно, но желательно, чтобы эти призывы понеслись от лица России. Ни одна страна не выразила возможности потерять себя для мира. Не знаю, как нагрузить Россию, ибо кто же иначе через горы перепрыгнет? Когда же будете сознавать, что ваше число меньше малейшего, тогда вспомните о голодных духом, ждущих вас, того не зная… Не скрываю трудностей…

1123… Дознать невозможно, как лучше, чем Америка, Москва оценит размеры Учения. Еще рано посылать луч на Америку, надо сосредоточить его на Москве. Дом Чичерина должен быть Нашею общею целью. Дом Чичерина должен принять Наши посылки .

1127. Чую, как Фуяме надо призвать все его драматические способности, все время чувствуя себя на сцене. Положения будут меняться мгновенно. Мы будем следить, но действовать придется самому… Сколько, кроме политики, придется говорить о духе. Урусвати недаром посылала стрелы Чичерину - многие дошли.

1132. Письмо московским коммунистам: “На Гималаях Мы знаем свершаемое вами. Вы упразднили церковь, ставшую рассадником лжи и суеверий. Вы уничтожили мещанство, ставшее проводником предрассудков. Вы разрушили тюрьму воспитания. Вы уничтожили семью лицемерия. Вы сожгли войско рабов. Вы раздавили пауков наживы. Вы закрыли ворота ночных притонов. Вы избавили землю от предателей денежных. Вы признали, что религия есть учение всеобъемлемости материи. Вы признали ничтожность личной собственности. Вы угадали эволюцию общины. Вы указали на значение познания. Вы преклонились перед красотою. Вы принесли детям всю мощь Космоса. Вы открыли окна дворцов. Вы увидели неотложность домов Общего Блага.

Мы остановили восстание в Индии, когда оно было преждевременным, также Мы признаем своевременость Вашего движения и посылаем всю Нашу помощь, утверждая единение Азии! Знаем, что многие построения совершатся в годах 28-31-36-м. Привет Вам, ищущим Общего Блага!”

Это письмо, написанное рукой Урусвати, передай Чичерину.

1156. Чую победу. (Повторено 77 раз). Считаю, русские могут понять явление Майтрейи.”

Год 1926

1161. …Самое трудное - сказать: “Майтрейя - коммунизм!”. Но эта формула уже кристаллизовалась (…) Ярко горит звезда коммунизма. Много арестов, много возмущения. Самые мертвые узлы начинают шевелиться. Главное, что движение исключает всякое отступление. .. Ярко горит звезда Майтрейи .

1164. Чую явление учения Наших врагов. Иногда даже Наши скалы содрогаются… Считайте, наступает Наше военное время.

1165. …Стоит у вас коробочка из слоновой кости времен Акбара, свезти ее от Меня на могилу (Ленина). Скажите: земля, где ступал Будда, думая об Общине Мира. Напишите по-тибетски на дне: “Махатмы на могилу русского Махатмы”.

1167. Особо важно красиво пройти по России. Вестниками идите в воскресшую страну. Явите подвиг жизни. Удумаю подвиг воздействия на встречных людей. Важна теперь полная готовность, подобно нашей фаланге. .. Только вы можете идти в красное жерло. Только вы можете исправить путь Общины. Потому, зная цель происходящего, произнеся формулу подвига, идите туда, где зарождается Община и учение бесстрашия.

1171. …Уже здесь (в Москве) скажите, что лучшие умы Востока видят в коммунизме единственную эволюцию… Яро покажите, что вы знаете, куда идете. Чую, как Америка упустила возможности. .. […]

1175. Чем краснее, тем белее будете. .. План Общины и кооператива покрывает все.

1191. Приняты будете там, где русский дух борется (…) Теперь в России денег показывать нельзя. Богаты лишь негодяи.

1194. Народный подъем в России неописуем.

1195. Много боя было около вас эти дни… Урусвати была счастливо спасена… Спокойно идите - Мы с вами.

1196… Явите Москве Мой Указ. Скажите: если движение не будет воспринято, оно будет передано в другие руки. Когда сроки сходятся, тогда нужно дать нить в руки - принявший нить дойдет до места. Также скажите, что за вами следят со всех концов мира. Не о себе заботитесь, но о следящих. Очень руки чуют происходящее, потому надо поставить ваш путь под особую охрану… Потому лучше дайте нам красноармейца, чтобы сохранить посылки. Ведь в одной коробочке заключены 400 млн буддистов. 

1198. Повторим положения для Москвы. 1) Учение Будды есть революционное движение. 2) Майтрейя есть символ коммунизма. 3) Сотни миллионов буддистов немедленно могут быть привлечены к мировому движению общины. 4) Простое, основное Учение Гаутамы должно легко проникать в народ. 5) Суждение Европы будет потрясено союзом буддизма с ленинизмом. 6) Монголия, калмыки и тибетцы готовы применить сроки пророчеств к текущей эволюции. 7) Отъезд Таши-ламы даст небывалый повод к выступлению. 8) Причина отрицания Бога объясняется буддизмом вполне удовлетворительно . 9) Требуется немедленное действие в полном знании истинных условий и пророчеств… Прочесть как дословное поручение Наше.

1200. Чую, русские могут понять все. Русские могут учиться, как претворить буддизм в современное понимание. Никто из лам не может догнать быстроту русского мышления.

…Сегодня решаю, можно ли уступить Учение священное как Учение коммунизма. Надо теперь готовиться к России, применить высшую меру формулы “Господом твоим”. Только “да” на все нелепости, лишь постепенно вложите свое содержание. Славные орехи получатся, когда в чужую оболочку вложите свое ядро.

1205. Теперь Друг Мой дает свое письмо Чичерину. “Только глубокое осознание коммунизма даст полное благосостояние народам. Нам известно, что некоторые слои крестьянства не могут вместить идею коммунизма, необходимо новое обстоятельство, которое введет их в русло истинной общины. Таким всемирным обстоятельством будет признание коммунизма буддийским сознанием. Если Союз Советов признает буддизм учением коммунизма, то Наши Общины могут подать деятельную помощь, и сотни миллионов буддистов, рассыпанных по миру, дадут необходимую мощь неожиданности. Доверяем посланному Нашему Ак(дордже) передать подробности Нашего предложения. Можем утверждать, что неотложно нужны меры для введения мирового коммунизма как ступени неотложной эволюции. Посылаем землю на могилу Брата Нашего Махатмы Ленина. Примите совет и привет Наш”.

1211. …Сами видите, как нельзя было терять время прихода вашего в Россию. Как же не вложить руку в трудности Моей страны? Чую, как коммунисты нуждаются в вас, и вы можете охранить их от разложения пошлости.

1213. Радуюсь вашей вести о Ленине, мост ваш - Ленин. Думаю, как вольется волна ваша в русло русской духовной жизни. Урусвати может спокойно сказать консулу меру Нашей победы над капитализмом. Урусвати может указать, как Мы приветствуем каждое проявление общины. Урусвати пусть покажет Наше Учение со стороны суровости и непреложности… Успеете помочь в памятнике Ленину. Достать красный камень, квадрат в основание и, конечно, знаки советские и счастливые знаки тибетские. Советую надпись: “Ленин - великий Учитель” на семи языках. Урусвати может пустить явление Учителя как источник Света.

1215. Клин событий врезался в стены последнего РимаПусть русские не медлят обратиться к Учению Истины.

1219. Явите Мне терпение, ибо колесница коммунизма плохо обстругана, как дотронусь, так и заноза, но улыбаюсь, ведь делал ее Иван, и топор у него заржавел. Не осудите. Никого, кроме Ивана, не вижу, - у него и прозвища нет. Просто Иван новый.

1220. Явление рая не близко… Русские могут вредить здесь. Мужественно надо уничтожить их посевы - считайте, старые, у них жало заострено - нужно помнить о них…

(Верил ли Ленин в вечность сознательного существования?) Только темная спальня знала это. Ему надо было явить подвиг, сдвинуть народ чисто земным путем.

1222. Видали, как трудна проповедь общины!.. Вас боятся. Предупреждаю, всегда будут бояться. Жду новостей из Москвы. Конечно, вас ждут. Надо, надо двигаться… Русские не должны удивлять Урусвати, ибо прошлое наследие было чудовищно. Царь - мещанин, митрополит - мещанин, князь - мещанин, ученые - мещане, менее мещанства в крестьянстве, но крестьянство должно дойти. Можно еще двигать большими событиями. Русский народ сделал большой шаг, если мог разбить явление помещиков… Русские утвердили порицание мещанства. Нужно теперь вытравить это понятие из обихода. Русские начали уничтожать капитал, который есть отец родной мещанства.

1224. …Пулями Родина встречает - это багаж подвига. Сколько раз говорил вам, как там рассуждают. Учителя не раз встречали камнями - это привилегия учительства, это фундамент успеха… Надо понять, как нужно не замечать мешающих. Я послал телеграмму. Руки темные чуют ваше значение… Руки Мои лежат на Магните Мира. Могу повернуть голову Чичерина, но тогда она отвалится.

1228. Ручаюсь, знает Чичерин о вас. Как всегда, о вас противоречивые толки, но духом он заинтересован… Указываю не винить русских. Учитель Сам выбрасываем был из монастыря. Кому, как не Мне, твердить о России…(Известная история из жизни Сергия Радонежского - одного из предыдущих воплощений Владыки М.)

1229. …Важно, чтобы в России вас не сочли богачами, богачам не верят. Подозрение в богатстве может причинить главный вред…

1231. Русские, русские, русские, Я жду - иначе не пройдете.

1235. На назначенных духовных явлениях почуете, как Мы боремся со змием.

1250. Русские не могут понять весь размах, но по частям многое можно построить.

1260. (18 июля). Настоящее мужество состоит в том, чтобы принести Мое письмо самым страшным людям. Нельзя выразить, сколько опасностей прошли в Москве . Малейшее сомнение или содрогание могло принести разрушение... Считаю результат Москвы важным исторически. Я радуюсь явлению поездки вместе. Для вас поездка эта явление необходимости.

1261. Учитель уявляет чужую оболочку страны. России одиночество идет от сознания необходимости новых форм. Там, где ничто не терзает, там огонь не родится.

1280. Улыбайтесь нелепостям. После возвеличения Ленина кто же смеет укорить вас?

1291. Луч Мой негодует поведению Родины. Усмотрим новые возможности. Подберем оружие с полей сражений. Тибет должен сделаться новым фактором мира. Родина не в силах ответить миру. Пусть вместо людей скажут слово годы.

1293. Русские являют неприличие. Русские удумали Фуяму ущемить. ...Русские удумали руль попортить. Чую, Учитель не по плечу русским. ...

1300. … Если русские непристойны, то не лучше ли прежде убрать нужных негодяев? Наша обязанность дать России возможность, но ловить всех клопов Мы не обязаны. Наша обязанность - чтобы План не пострадал, но его внешние условия должны быть жизненны.

1301. Пусть русские сами судят свое будущее. Мы ценим каждое движение к общине, но упрямство невежества нужно пережить самим. Правильно думаете, что Ленин был бы арестован сейчас.

1304. Удивляюсь на русских. Теперь они охотно допускают темные силы. Наш путь от этого станет еще выше. Терафим действует. (Нельзя ли это прекратить?) Можно пресекать последствия.

1323. Еще можно русским сказать: думайте о завтрашнем дне.

1326. ... Место найдено и обойдено. Работа получит новое русло. Психология русских заставит Нас подняться еще выше. Прием Фуямы был дан как пробный камень, но свинья не может поднять голову. Они не понимают, что лишаются возможности. У Нас много планов, у них свинарник один . Уже давно указал вам русских. Пусть еще три месяца говорят.”

«…Лучшие умы Востока видят в коммунизме единственную эволюцию…»

Русские являют неприличие. Русские удумали Фуяму ущемить. ...Русские удумали руль попортить. Чую, Учитель не по плечу русским. ...

«Пусть русские сами судят свое будущее. Мы ценим каждое движение к общине, но упрямство невежества нужно пережить самим. Правильно думаете, что Ленин был бы арестован сейчас».

Вот так просто выглядит пресловутая и как правило – дурная – свободная воля.

Так просто выглядит не осознаваемая чудовищная ответственность тех, кто у власти.

Именно так и выглядит история Величайшей Трагедии Русского Народа – Трагедия глупости и невежества его новоявленных вождей.

Ведь если бы этим вождям была истинно небезразлична судьба народа и его будущность, если бы их не заботило преимущественно личное отношение господства и права направлять людские потоки, т.е. – власть, то тогда вполне реально было бы принести в жертву собственное невежество.

Ведь буддизм – не религия, потому что в нем ВООБЩЕ нет Бога, это мировоззрение и дисциплина Пути к Истине – больше ничего.

 А «Правильно думаете, что Ленин был бы арестован сейчас», - более чем актуально даже для текущего момента времени.

Если бы Ленин был сейчас жив, то миллионам сосульчатых отморозков рыночных свобод «весны российской демократии», сейчас как раз под силу устроить суд над НИМ СУД. За что?

Например, за «Октябрьскую революцию», «нарушившую естественный ход истории», без которой «мы бы сейчас жили как в Штатах», «за развязывание гражданской войны», «за геноцид собственного народа»…

Если уж общественное мнение «демократической России» уже почти готово зарыть мертвого Ленина, то над живым – перед тем как зарыть, оно бы минимум вволю поиздевалось.

Сатанинскому сборищу тупых невдомек, кто их пасет сейчас, за кем они шли до этого многие десятилетия, и кем были их вожди. А главное – где бы они все были, если бы им самоотверженно, буквально не щадя своих жизней не помогали Свыше.

 

Мы еще вернемся к рассмотренным фрагментам Дневника.

Они представлены пока преимущественно в плане перспективы того, во что мы будем пристально всматриваться пытаясь разглядеть правду.

Но будем помнить, что правда – всегда только тень истины.

Параллели.

4.077. Знайте, что сочлены и сотрудники Международного Правительства должны повиноваться Указам. В последний раз обернемся на М., на историческое событие Ультиматума Нашего.

Эта вековая традиция предупреждения человечества производится с полным благожеланием, в этом основное условие, иначе роль посла не будет искренна и убедительна. Сен-Жермен говорил с Людовиком доброжелательно, так же М. обращался к Виктории. А Л.М. передал Наш Указ справедливо. Хвалю всех, кто поддержал Нашего посла однородными мыслями. Не отброшу явленного сотрудника за поддержание общих помыслов. При всех ошибках он сохранил дисциплину желания. […]

4.032. Международное Правительство никогда не отрицало своего существования. Оно не обнаруживало себя манифестами, но действиями, которые не упущены даже официальной историей. Можно назвать факты из французской и русской революций, а также из англо-русских и англо-индийских сношений, когда самостоятельная рука извне изменяла ход событий. Правительство не скрывало наличия послов своих в разных государствах. Конечно, эти люди, по достоинству Международного Правительства, никогда не прятались. Наоборот, они держались на виду, посещали правительства и были замечены множеством людей. Литература охраняет их имена, приукрашенные фантазией современников.

Не тайные общества, которых так боятся правительства, но явные лица посылаемы указом Невидимого Международного Правительства. Каждая подложная деятельность противна международным задачам. Единение народов, оценка созидательного труда, а также восхождение сознания утверждаются Международным Правительством самыми неотложными мерами. И если проследить мероприятия Правительства, то никто не обвинит его в бездействии. Факт существования Правительства неоднократно проникал в сознание человечества под различными наименованиями.

Каждый народ оповещаем лишь один раз. Посольство бывает лишь один раз в столетие – это закон Архатов. Устремление явления Невидимого Правительства подлежит соотношению мировой эволюции, почему в основу заключений полагаются точные математические законы. Нет личного желания, но непреложность законов материи. Не «хочу», но «знаю». И потому решение при волнении потока все же неизменно.

Можно взойти на гору с севера или с юга, но само восхождение остается неизменным.

«Каждый народ оповещаем лишь один раз. Посольство бывает лишь один раз в столетие – это закон Архатов». А ведь не понимают, не понимают до сих пор!

14.006. […] Невежды утверждают, что Мы начинаем революции и смуты. Но мы много раз пытались предупредить и предотвратить убийства и разрушения. Сам Брат Ракоци исполнил высшую меру человеколюбия и был отвергнут теми, о ком Он заботился. Остались записи, уже общеизвестные, но некоторые лжецы называют Его отцом французской революции.

Также люди не понимают Наше обращение к королеве Виктории, но сама история показала, насколько Мы были правы. Наше предупреждение было отвергнуто. Но Наш долг предупредить народы. Также не понято Наше предупреждение Москве. Люди не скоро вспомнят и сопоставят действительность. Можно назвать много исторических фактов из жизни разных стран. Можно напомнить и Наполеона, и появление Советника Американской Конституции, и явление Швеции, и указание об Испании.

Пусть люди помнят, что уже десять лет, как показано разрушение Испании. Дан знак спасения, но, по обычаю, он не был принят. Мы спешим всюду на помощь. Мы радуемся, когда она принята. Мы печалуемся видеть, какую судьбу предпочитают народы.

«Люди не скоро вспомнят и сопоставят действительность»… Но может быть уже пора?

Из письма Е.И.Рерих:

14.05.37 г. В упомянутой Вами стране назревает много. Может быть, и эта страна, достигшая поворотного пункта в своей истории, получила, в свою очередь, предупреждение и предложение помощи от Сил Светлых, но, как обычно, среди власть имущих не нашлось просвещенного и, главное, сильного духом человека, чтобы воспользоваться спасительными советами. А мы знаем по всей истории человечества, что там, где Вестник не был принят или даже преследовался, там спрашивается со всей страны. Вестник приходит в час трудный, потому отвергание его означает принятие своей полной кармы. Все бедствия, обрушивающиеся на страну, не есть ли грозное предзнаменование? Не избрала ли страна путь труднейший? Но как тяжка карма лиц, отвергнувших помощь Сил Света и тем принявших на себя всю ответственность за грядущее. Были в истории редчайшие исключения, когда великие вожди народа умели принимать эту Помощь, отсюда и изумительный расцвет некоторых стран. Но в наше время всякого отрицания и верховного владычества золотой валюты, размеры малой монеты закрыли даже солнце.

Попробуем вместить цену невежества, цену:

- «врагов народа», ужас отчаяния непонимания почему тебя причислили к врагам;

-         лагерного беспредела;

-         всеобщего унижения перед тупым «вождем» и еще более недалекими  «блокфюрерами» от «социализма»;

-         железных тисков навязываемых сверху точек зрения в науке, искусстве, творчестве, жизни;

-         беспримерных преступлений верхушки страны перед своим народом, повлекшие чудовищные потери до Великой Войны, во время и после нее;

-         нравственных, интеллектуальных и все иных потерь всех периодов:

-   «культа личности»;

-   периода «волюнтаризма и субъективизма» уже при отсутствии самой личности;

-   «периода застоя» и господства политических дебилов, норовящих померяться ростом с самим Лениным;

-   периода перестроечного всеобщего распада и разложения;

-   и наконец – периода Великого Смутного Времени Русского Народа – периода уничтожения русской культуры и стремления вместе в ней уничтожить весь мир.

Такова цена, и если кто ее не видит до сих пор, то разве этим слепым и глухим не предстоит лично заплатить по тройному тарифу, несмотря на выданное самим себе удостоверения немыслящих духовных инвалидов?

Почему бы не вспомнить мятущегося около театра с русского мужика, театра с почти восьмьюстами «россиян», которые стали заложниками своих соотечественников-чеченцев:

«За что?! Доколе?! В сердце страны! В Москве!».

За что?

Может быть:

-         за тупость;

-         за недалекость;

-         за обособленность и эгоизм;

-         за равнодушное взирание на чужую боль;

-         за предательство себя и дела своих матерей, отцов и дедов;

-         за то, что ПОЗВОЛИЛ – ЛИЧНО ПОЗВОЛИЛ - ПРЕВРАТИТЬ СТРАНУ В ЖУТКИЙ ЗВЕРИНЫЙ БАРДАК, живущий по законам звериной стаи;

-         за то, что находишь возможным при всем этом существовать, развлекаться, чему-то радоваться, на что-то надеяться.

И как хочется сказать: «Поверь, двуногий – это еще цветочки, а ягод будет как никогда много, и все они будут кровавого цвета и жгуче-соленого вкуса, и все тебе предстоит съесть, и более того – накормить этим любовно выращенным тобой урожаем всех «своих» близких, своих детей и внуков, хочешь ты этого или нет, так как и их тоже именно ты сделал заложниками собственной тупости и невежества».

Ведь стать заложником кого-то – не самое страшное.

Самое страшное – быть заложником собственного невежества.

Год 1927

1359. Дайте всем русским сотрудникам постучаться… Учитель на огненном коне облетел Москву. Москва не заслуживает улыбки. Нарастание новых обстоятельств прекрасно. Москва сама свободно решила жребий - все двери были ей открыты. Иван стотысячный, твой черед!

1373. Учитель советует принять облик коммунистов. Говорите о Ленине и Марксе, не поминая дефектов Маркса. Ручаюсь за успех, но надо набраться терпения.

1376. Учитель должен сказать вам, достигшим границы московских клещей. Столетие каждое Мы предупреждаем человечество. Сегодня, в памятный день Нашего Владыки, Мы можем сказать, что вы совершили наиболее опасное поручение. .. Вы ехали в гнездо безумия и привезли провозвестие, подвергаясь неслыханной опасности. Мы не знаем, кто бы принял подобное поручение. Теперь легко повторять, но первый шаг был труден. […] Кроме Ленина, не видим в Москве общинников. Стотысячные в Москве не живут, потому делим стотысячных от Москвы.

1393. Скажите: Ленин дал все, что мог, и дальше его начали унижать.

1399. Ячейка мелких междуразделенцев, называющих себя коммунистами, думает о вас. Русские не могут понять путь ваш. Не будем ожидать этого от них. Построим продвижение так, чтобы каждая фаза представляла легенду.

1407. Учитель чует явление яркой победы, которое сочтут пустым случаем. Яркое случившееся унижение Москвы послужит уроком неприятия Указа Братства. Ярмо русское может смениться русскою зарею. Иду слушать.

1417 (14 июня). Год голода, засухи и болезней не будет ли следствием падения мыслей? Кажется, Ленин и некоторые его сотрудники явно мыслили, устремлялись, но тем не менее ничего из этого не вышло.

1435. Путь считайте свободным, русские пропустили сроки. Явление Учения устремится по руслу Востока… Почему Учению не разлиться по всему миру? Азия имеет первое право.

1471. Считаю, русские потеряли вас для России.

1506. Явление смерча над Москвой. Считайте, умы ушедшие, как рой, носятся над потерявшими сознание. Число совершенных убийств не покрыть подвигом Ленина. Москву не жалейте. Сибирь одна отвечает будущим построениям.

… «Число совершенных убийств не покрыть подвигом Ленина».

… Почему не были поняты и были отвергнуты? Падение мысли.

Коммунистическая Партия большевиков? Нет – «ячейка мелких междуразделенцев, называющих себя коммунистами».

… Ленин – дал все, что мог, и дальше его начали унижать. Что значит «унижать»?

… «Кроме Ленина, не видим в Москве общинников» - коммунистов нет.

… Но что это значит – быть коммунистом? И разве Сталин не являлся продолжателем - теоретическим и практическим - дела Ленина, пусть и несколько … формальным?

… «Иван стотысячный, твой черед!», «Стотысячные в Москве не живут, потому делим стотысячных от Москвы».

Странно, – говорится как об отдельном человеке. Соборность – соборностью, но:

(3(Урга).2.IV.2.)  Лучше прочитать жизнь Ленина. Никогда он не жаловался, никогда не считал себя ущемленным, говорил, как непреложную, свою веру. Появление Ленина примите, как знак чуткости Космоса.

Мало последователей Ленина, много легче быть его почитателем. У последнего лентяя будет портрет Ленина. У последнего болтуна будет книга о Ленине. Но Иван Стотысячный собирает жатву Ленинских зерен. Нужно приложить новые семена к новым людям. […]

 

… «Иван стотысячный, твой черед!»…

… «Иван Стотысячный» – не лентяй, не болтун и – «Стотысячные в Москве не живут», и Ему «предстоит собрать жатву Ленинских зерен»…

В некоем общем смысле понятна идея общего наследия-сбора посеянного когда-то. Но одновременно, что-то не видно соборного «собирания зерен», посеянных Ильичом, скорее это Ильича, хотят, если и не посеять, то явно хотят зарыть его поглубже …

Кто это? Выходит так, что это не просто некий символ соборности русского народа, и это точно не КПРФ или кто-либо из ее лидеров, это некий … неизвестный человек?

Этот вопрос мы разберем в шаге третьем. А пока закончим со вторым.

 

1928 год

1689. Уже знаете, какую карму готовит себе РоссияКак безумные те отвратились от Нас.

1689. Русские не желают опомниться, даже в нужде не обращаются к Учителю. Сколько ударов у русских накоплено, пока дойдут до сужденного!

1708 (29 ноября). Указ: русские не поняли свое историческое назначение. Радость, сложенная в пространстве, растворяется в междуусобице. Только отдельные умы могут осознать положение. Учитель утверждает мощь Новой Страны. Учение идет в пространстве.

1710 (1 декабря). Нужно дать русскому вину отстояться. Сам люблю Россию, но должен действовать целесообразно. [...]

Год 1929

(9 февраля). (Кто назван “Страшный Марат”?). Сталин, много энергии, но направление ее ложное .

1775 (2 марта). ...Мое глубокое разочарование в Москве.

Небывалое время. Явлена Наша звезда в зените. Мы причины исчислили и знаем следствия.

1789. […] Поучительно, что пример России не научил… Но Ленин должен был прийти, иначе не было бы сдвига. Ленин не забыл змею. ...

1899 (17 августа). (Что означают слова “Я чуть не плачу”, которые слышу уже вторую ночь?) Непонимание России. Россия возродится. Страница новая наступает.

[…]

… Символ «реального социализма» – Сталин – «Страшный Марат».

… Запахло реставрацией… А почему бы и нет?... Чем ни «коммунистический император»?..

… Направление энергии, направление движения – ложное.

… А какое правильное? Ленинское, вероятно, но в чем оно?

… «Ленин должен был прийти, иначе не было бы сдвига». Контекст выдает – Ленин не завершил еще свое дело, хотя «сделал все что мог».

 Что сталось с Великой Французской революцией… А что сталось с Великой Октябрьской?

 О чем это, как полагаете:

 

2.3.6.15. […] Иван Стотысячный, возьми свою долю! Скоро, когда попытка (?) обратится в завоевание (?), семя Общего Блага даст каждому мощь луча.

Так будем помнить, начиная утреннюю работу и мужественно продолжая ее в бесконечность. (Это книга «Озарение», год 1925)

… С учетом уже известного «Попытка» – «Октябрь»? Октябрьская революция? Вспомним политические оценки Махатм – вполне возможно, что так и есть. А что есть тогда «завоевание»? Будущее?

Год 1932

2642 (12 октября). Россия, конечно, катится по указанному Нами направлению. Сама виновата, так же, как и Тибет. Мы обязаны предупредить, но неслух несет последствия. Мировое строение заставляет использовать все меры, ибо в истории бывали озарения.

2822 (14 сентября). (Владыка, почему столько бедствий обрушивается на Россию, когда мы видим, другие народы заслуживают горшую кару?) Но там была особая возможность связи с Богом . Потому разрыв этот вызвал особое потрясение. России суждено слишком много, но она упорно не хочет принять Благодать. Она сама себя толкнула во тьму, и вы сами видели, как легко она отказалась от своего спасения. Вместо внимания была насмешка, вместо разума было кощунство. Теперь она в любой час может получить высшее благо, но она не хотела взять Моего Плана […]

… Следствие низости мысли… тяжелейшие следствия… – тяжелейшая карма народа. … России суждено слишком много, но она упорно не хочет принять Благодать.

… Она сама себя толкнула во тьму…

… Тьма эта – издохший на данный момент со страшным шумом «реальный социализм», уродливая карикатура на коммунизм, жуткая пародия на общину.

Год 1935

3167 (30 декабря). Знаете, где Моя Страна (Россия) от первой строки первой книги (Учения). Вы слышали любимое Мое слово. Пусть каждый великий день приближает нас к первой цели. Трудны подступы к этой державе. Порог высок, есть над чем задуматься. Но не только Наша мысль летит к России, но сами лучи дальних миров посылают ей силу. Несмотря на все сатанинские нападения, страна растет. Народ прибавляется, и дух ее требует оздоровления. […]

Год 1936

3218. Царство Шамбалы - гегемония России, эта формула - камень краевой. […]

3288 (17 августа). Сегодня было очень важное обстоятельство в России. Нужно наблюдать, насколько выработался совершенно новый строй. Оба неудачника - фашизм и коммунизм - пожирают друг друга. Не удивляйтесь, что уже сейчас Россия представляет и новое сочетание, именно, подвиг сознания.

3301. Уявление России идет очень своеобразно. Не надо судить строго, если не понимаете процесса. Ведь не логикой продвигается Россия, но чудом.

3316 (18 октября). Сейчас чем опаснее, тем лучше. Для России опасность как роса целебная. Россия победоносна, но глупость нужно отмыть. Вы видите, как нужно очистить глупость, и опасность для этого - лучшее лекарство. Для глупости нужно зарево опасности. Глупость как нарыв, должна лопнуть.

3342. Мир раскололся не только по фашизму и коммунизму, но по сознанию строения и разрушения. Самые поразительные неожиданности. Сталин, сам не зная, помогает строению, как крупный джинн, старается выметать сор, потому пусть и мертвец потрудится. Точно также старается и дитя смерти, но на разрушение. (По-видимому - Гитлер.)

3348. Появление германских судов внесло новую ступень к заключению этого года… Но в России идет переустройство. Не следует думать, что все совершится путем обычным. Нам важно сохранить неприкосновенность основ, потому соглашаемся на живых мертвецов, лишь бы не допустить Россию до разложения… Мы посылаем Наши стрелы, чтобы не допустить новую фазу войны. Мы посылаем затяжку в разных действиях, ибо лишь новые обстоятельства могут вносить перемену… Будем вести шахматную игру до победы. Пусть тянутся переговоры.

Оба неудачника – «фашизм и коммунизм» «пожирают друг друга». «Коммунизм-неудачник», сталинский коммунизм поставлен в один ряд с фашизмом.

Веселенькая картина, но очень свежий взгляд на нас самих с высоты. Слегка поясняет почему нас так боятся. Но вместе с этим – «уже сейчас Россия представляет и новое сочетание, именно, подвиг сознания». 

Ну а: «Царство Шамбалы - гегемония России, эта формула - камень краевой» - почти мистика, хотя и греет каждое русское сердце мировой гегемонией.

В чем подвиг? В сдвиге народного сознания, в принятии и жизни невиданного ранее принципа существования – принципа общего блага.

Истинно: «не логикой продвигается Россия, но чудом».

Очень хочется чуда.

А вам?

У вас, случайно, его – чуда, нет? Нет…

Пойдем искать дальше.

Год 1937

3353. (Владыка, как пробудить сознание народов?) Только через потрясения. Скоро Америка пожалеет.

3354 (24 января). (Что в России?) Скорпионы пожирают друг друга.

3412. (Что в России?) Иногда для излечения вызывается рвота. Неужели допускаете, что Братство не имеет Плана?

Как совместить ужас бериевского беспредела 1937-го и иных тридцатых – тех, с безусловной оценкой: «единственно Россия действует правильно и пожнет в будущем»?

Как? Отвечает вопрос Елены Ивановны: «как пробудить сознание народа»?

Только через потрясения.

… Только через потрясения… Неужели только так? Но разве найти примеры иного?

Потому и… «иногда для излечения вызывается рвота»…

Россию лечат… Чем? Страданием и болью… Нет, не потому что не было иного пути, имеется ввиду, иного в сравнении с избранным ранее – наитруднейшим путем. Кто же виноват, если избран, и избран добровольно.

Деятельность Иерархии совершенно невозможно понять, если не понимать, что Ее Целью является не благополучие и сытость, отождествляемая обычно большинством со «счастьем», а нечто иное – духовность, или жизнь,  что и есть доминирование высшего «Я» в человеке – истинная цель Эволюции. Вечная Жизнь Духа, а не временная и конечная жизнь тела, погрязшего в эгоизме, алчности, неутолимых желаниях.

И совсем уже тяжело принять, что страдания – единственный кратчайший путь к Жизни в Духе.

 

Год 1938

3483. Никогда Земля не была в таком смятении… Никогда не бывали такие смятения в дальних мирах. Можно видеть, как Армагеддон расширяется в дальних мирах. С каждым днем новые энергии входят в действие. Одно могу сказать: что единственно Россия действует правильно и пожнет в будущем. Соединение славян происходит путем естественным. Никто не говорит о нем, но в глубине сознания оно уже растет. Также растет и Монголия. Так под шум Армагеддона создается Новая Страна. Но люди должны понять ответственность за эти дни.

3488. Не могут проясниться события. Пусть Россия знает, что она может расти только в одиночестве. […]

Год 1944

3539. Истинно, вся энергия направлена к народу русскому. Пошлем ему лучшие мысли.

«Сталин, сам не зная, помогает строению, как крупный джинн, старается выметать сор, потому пусть и мертвец потрудится. Точно также старается и дитя смерти, но на разрушение. (по-видимому - Гитлер.)»

«Не следует думать, что все совершится путем обычным. Нам важно сохранить неприкосновенность основ, потому соглашаемся на живых мертвецов, лишь бы не допустить Россию до разложения…»

Запомним: «Не следует думать, что все совершится путем обычным».

Остановимся еще раз на Сталине как носителе идеи «реального социализма», которого (и «Станина» и «социализма») как выясняется с точки зрения Учения и Махатм – нет, а есть соответственно: «восточный сказочный персонаж» и еще более сказочный «социализм».

Нет коммунизма – нет и коммунистов кроме Ленина, а Ленина – уже нет. А самый главный еще живой «коммунистический джин» к тому же – не то чтобы не совсем жив, скорее – не полностью мертв. Что и говорить, очень свежий взгляд на личность Сталина, который в свете этого взгляда выглядит как раз – не совсем свежим.

А что это такое, – «живой мертвец»?

13.153. Ходящие мертвецы – так назывались люди, в которых всеначальная энергия прекращала свое движение. Можно припомнить немало людей, которые продолжали проявлять физические отправления, но их энергия уже отмирала. О таких людях можно иметь показание, как о мертвецах – в сущности они и есть мертвецы. Они уже не могут принадлежать к Земле. Они еще двигаются и спят и произносят звуки, но ведь астральное тело – шелуха тоже двигается и бывает видимо. Очень развитые люди могут чуять таких забытых на земле мертвецов. Уявление такого наблюдения обычно принадлежит тем, кто много раз уже побывал в различных мирах.

14.101. Урусвати понимает значение живых мертвецов. Обычно такое явление вызывает много недоумений. Люди видят, что лица, названные живыми мертвецами, продолжают ходить по Земле, и так зарождается сомнение в правильности указания. Но зачем ограничивать понятие лишь внешними физическими проявлениями? Аппарат показывает смерть, и такое указание гораздо важнее физической очевидности.

Мы можем назвать среди должностных лиц несколько живых мертвецов, каждый из них имеет в себе и болезнь физическую, но она лишь будет привходящей причиной. Главное в том, что тонкое тело находится на выходе и иногда не входит в физическое вполне. Такие манекены уже не могут творить самостоятельно. Они идут в поводу у других, сами того не замечая. Они очень привязаны к Земле и с ужасом думают о смерти. Они чуют, что уже не вполне принадлежат к земной жизни. Обычно они так называемые материалисты, ибо боятся даже намека на продолжение жизни тонкого тела. Может быть, они страшатся взглянуть на свои собственные деяния. Так или иначе, можно различать таких живых мертвецов и понимать их как пустые оболочки. Знаю, что такие манекены весьма рассердятся, если назвать их по имени. Не будем это делать, ибо и так знаете, о ком говорю. Также знаете, кого называем пустым местом.

Не будем считать земными мерами, но заглянем в будущее. Можно назвать безумием многие поступки, но, при сложности отношений, и джинны, и безумцы не могут быть немедленно уничтожены. Мы находимся в волнах мировых событий, невозможно резать узлы, которые могут вызвать катастрофу. Люди нередко предлагают Нам покончить с некоторыми обстоятельствами, но не подозревают, что концы таких нитей могут для них же обратиться в тенета.

У Нас много забот. Повторяю об этом, ибо люди считают Нас румяными проповедниками с арфами на облаках.

Пусть останется описание Наших забот и трудов.

Очень вероятно, что в первый момент Сталину было бы даже приятно, что его назвали «крупным джином», не мелким, завалящим каким-нибудь, а именно – крупным.

Хотя Великий Владыка и говорит, что: «Знаю, что такие манекены весьма рассердятся, если назвать их по имени. Не будем это делать, ибо и так знаете, о ком говорю», мыбудем говорить.

Речь идет, именно, о Сталине.

Страшно даже представить, но страна пошла не за живой ленинской мыслью (как это будет показано далее), а за мертвой – полумертвого Сталина.

Великий Поход Великого Народа… ведущий вот только – существенно мертв.

«Главное в том, что тонкое тело находится на выходе и иногда не входит в физическое вполне. Такие манекены уже не могут творить самостоятельно. Они идут в поводу у других, сами того не замечая. Они очень привязаны к Земле и с ужасом думают о смерти. Они чуют, что уже не вполне принадлежат к земной жизни. Обычно они так называемые материалисты, ибо боятся даже намека на продолжение жизни тонкого тела. Может быть, они страшатся взглянуть на свои собственные деяния. Так или иначе, можно различать таких живых мертвецов и понимать их как пустые оболочки. Знаю, что такие манекены весьма рассердятся, если назвать их по имени».

Много говорят о феномене Сталина, некоей «тайне», но не здесь ли спрятана эта маленькая тайна Сталина? Ведь дан почти исчерпывающей сущностный психологический портрет «вождя всех народов»? И приняв эту маленькую тайну можно увидеть, что же в сути порождало феномен Сталина и сталинизма.

Можно увидеть и его необычный страх за свою жизнь, которым умело пользовалось его подчиненные, например, Берия. И перманентную паранойю «вражеского окружения» - «врагов народа», которых надо было непрерывно искать и истреблять, перейдя в этом все мыслимые границы и всякий здравый смысл. И безвылазное сидение в безопасном месте, притом что «Верховный Главнокомандующий» обязан хотя бы изредка видеть поле боя. Ведь такого удивительного образца «верховноголавнокомандования», пожалуй, и не найти во всей известной истории войн.

И его бесчувствие и беспримерную безжалостность, отсутствие даже тени сострадания, которое просто трупу подстать. Известно его искреннее восхищение Гитлером, того как он расправился со своими соратниками. И оценка Ивана Грозного: «хлюпик», казнит, мол, одного, а потом ночами стоит на коленях и молится…

В этой маленькой тайне Сталина и некие удивительные странности в поведении, манера общаться с людьми, которые, конечно, относили их к проявлениям «особенной гениальности».

И в конце жизни Сталин ведет себя так, как будто намертво убедил самого себя, что ему первому удастся избежать неизбежного – смерти. Нет даже намека казалось бы на неизбежные раздумья по этому поводу – никаких действий, никаких «завещаний», никаких указаний на этот счет. Ведь даже первый «сверхчеловек» Гитлер думал о своем приемнике. Сталин – боится даже помыслить о времени, когда его не будет, ему поистине кажется, что он – вечен. 

Итог. Ключом к осознанию во всей полноте феномена Сталина является строгое и научное понимание того, что Сталин был духовно мертв, и не только мертв, но и руководим, контролируем, одержим, и отнюдь не светлой силой. И не убрать и не избавиться от этой силы и самой оболочки было невозможно, так как такова была карма, следствие причин порожденных (в том числе) и в 1926 году. Следствие тупости и невежества.

Грани Агни Йоги:

«1966 г. 288. (М. А. Й.). Питание духа столь же необходимо для человека, как и питание тела, и даже еще больше. Тело, лишенное пищи, умирает, так же возможна и смерть в духе лишенного питания. Ходячих мертвецов, в духе умерших, гораздо больше, чем кажется людям, ибо они и двигаются, и говорят, и пьют, и едят, и даже делают что-то, как обычные люди. Их много, этих живых мертвецов. […]».

И после того как мы пройдем весь предложенный путь, совершим все шаги можно будет собственными глазами убедиться и собственным разумом уяснить, что Сталин – потрясающее творение темной стороны. И зла, которое он принес – не счесть. И ошибки, вернее то, что относят к ошибкам Сталина – это далеко не ошибки, ибо они гениальны в своей простоте и внешней видимости несомненной благонамеренности, за которым стоит дорога во тьму и ад невежества.

Подведем итоги второго шага выдержкой из письма Е.И.Рерих:

27.5.52. …Коммунизм появится скоро как исторический оборот спирали эволюции. Всей Азии и всем странам, оставшимся на огрызке Европы, придется переустроиться на яром мощном строительстве на кооперативных началах или на страстно "усовершенствованном коммунизме".

Стоит обратить внимание на дату.

Впереди, значит, - "усовершенствованный коммунизм", а пока "коммунизма" – нет.

… Коммунистов, очевидно – тоже нет.

… Фальшивый, невежественный коммунизм ставится на одну доску с фашизмом.

Оценка эта имеет пока некий более духовных, чем практически политический и социальный характер, и нам надо разобраться и оценить, в чем же конкретно выражаются различия взглядов единственного общинника-коммуниста Ленина и Крупного Джина, появившегося из бутылки во время пьяной политической оргии борьбы за власть после смерти Ленина.

Но использование Крупного, хотя и несколько мертвого Джина, было все же меньшим злом, так как даже старания живого мертвеца Сталина приносили свою пользу – фактора формирующегося зерна грядущего единства.

Хорошо. Но разве одержимый духовный труп мог вести к свету? По крайней мере хотя бы часть пути его должна быть уклонением, иначе в чем же смысл темного одержания? И разве тот зловонный тупик, в который мы зашли, не достойный итог похода возглавляемого вождями-мертвецами начиная со Сталина? Кажется, например, что между вождем Сталиным и вождем Горбачевым – нет никакой связи, никакого отношения. Сталин – символ тоталитаризма, Горбачев – символ «демократии», хотя и некоторым сильным душком пере-держанности.

Не будем торопиться. В основе действий, какие бы они ни были, лежат определенные посылки, порой даже не осознанные. И лишь на первый взгляд невозможно найти что-нибудь единое, единую точку зрения, некое совпадение в стратегических идеологических воззрениях между поклонником «демократии», «гласности» и «плюрализма» Горбачевым, и одним из самых «жестоких диктаторов» – Сталиным.

Неправда что на вопрос: «Какая существует идеологическая связь между Горбачевым и Сталиным?», можно ответить только одним словом: «никакой».

Связь существует, прямая – и не только идеологическая, но и стратегическая:

“Нельзя не учитывать и те огромные трудности, с которыми связана переориентация мышления в принципиальных вопросах. Такое уже бывало в нашей истории. Разрабатывая свой кооперативный план, Ленин указывал: ”...мы вынуждены признать коренную перемену всей точки зрения нашей на социализм”. Но мы знаем, какие усилия пришлось для этого приложить партии. Свидетельство тому дискуссии тех лет. Потребовался авторитет и гений Ленина, чтобы новый подход к социализму получил поддержку в партии и стране. Уроки того периода мы должны хорошо усвоить. Это нам сейчас жизненно необходимо.” (М.С.Горбачев. Революционной перестройке идеологию обновления. Политиздат. 1988 год. с.7-8)”.

 Ситуация осложнялась тем, что троцкисты выступили в блоке с “новой оппозицией” во главе с Г.Е.Зиновьевым и Л.Б.Каменевым. Лидеры оппозиции, понимая, что они в меньшинстве, вновь и вновь навязывали партии дискуссию, рассчитывая на раскол партийных рядов. Но в конечном итоге партия высказывалась за линию ЦК, против оппозиции, которая была идейно и организационно разгромлена (аплодисменты).

Таким образом, руководящее ядро партии, которое возглавил И.В.Сталин, отстояло ленинизм в идейной борьбе, сформулировало стратегию и тактику на начальном этапе социалистического строительства, получило одобрение политического курса со стороны большинства членов партии и трудящихся. Важнейшую роль в идейном разгроме троцкизма сыграли Н.И.Бухарин, Ф.Э.Дзержинский, С.М.Киров, Орджоникидзе, Я.Э.Рудзутак и другие (аплодисменты)” М.С.Горбачев “Октябрь и перестройка: революция продолжается. М. Изд. политической литературы. 1987 г. с.16)”.

Интересным и крайне важным здесь является то, что речь идет о генетических идейных основах идеологии развития страны на все семь десятилетий.

Общим в идеологических воззрениях Сталина и Горбачева является как видим единая платформа коммунистической доктрины, отстоянной в указанной борьбе.

А различие в том, что первый «отстоял ленинизм», а второй тоже долго и мучительно упорно его перестройчато отстаивал до выпадения из него в осадок здравого смысла, а затем, тем что осталось – умыл руки.

Казалось бы, к чему это? Зачем мы пытаемся отыскивать то, что уже кануло в Лету. Но мы просто пытаемся понять смысл высказывания Владыки (из дневников семьи Рерихов):

 1393. Скажите: Ленин дал все, что мог, и дальше его начали унижать.

Записано это было в 1927 году. То есть в 1927 году уже существовало нечто, что характеризовалось Владыкой как унижение Ленина. Как понять иные подобные оценки в отношении причин последующих кармических событий, в том числе, и в конце концов – развала всего:

-          «Кроме Ленина, не видим в Москве общинников»;

-          «Ячейка мелких междуразделенцев, называющих себя коммунистами, думает о вас. Русские не могут понять путь ваш»;

-          «Число совершенных убийств не покрыть подвигом Ленина. Москву не жалейте».

-          «Уже знаете, какую карму готовит себе Россия…»;

-          «(Что означает “Смерть Троцкого”?) Его гонят»;

-          «Кажется, Ленин и некоторые его сотрудники явно мыслили, устремлялись, но тем не менее ничего из этого не вышло»;

-          «Русские могут перевернуть колесо эволюции. Чтобы дать толчок, надо удовлетворить скромное желание - свободу жизни»;

-          (9 октября). (Что означает “Нет, нет, это зачатки”?) […] (“Измена, измена”?) В России;

-          «(Кто назван “Страшный Марат”?). Сталин, много энергии, но направление ее ложное»;

-          «Мы будем побеждать, но каждая нация должна изжить свою карму»;

-          «Оба неудачника - фашизм и коммунизм - пожирают друг друга»;

-          «невежественный коммунизм – темница, ибо коммунизм и невежество несовместимы».;

-           «Правильно думаете, что Ленин был бы арестован сейчас»;

-          «Удивляюсь на русских. Теперь они охотно допускают темные силы»;

-          «Россия победоносна, но глупость нужно отмыть. Вы видите, как нужно очистить глупость, и опасность для этого - лучшее лекарство. Для глупости нужно зарево опасности. Глупость как нарыв, должна лопнуть»;

-          «Пусть русские сами судят свое будущее»;

-          «…Коммунизм появится скоро как исторический оборот спирали эволюции. Всей Азии и всем странам, оставшимся на огрызке Европы, придется переустроиться на яром мощном строительстве на кооперативных началах или на страстно "усовершенствованном коммунизме"»;

Как известно, есть линейный уравнения, а есть системы линейных уравнений.

Кроме этого есть уравнения нелинейные, и системы нелинейных уравнений.

Каждое из представленных высказываний, которые мы возьмем как целое – систему, невероятно содержательно.

Каждое высказывание – это нечто вроде «уравнения» некоторого семантического отношения, которое можно сопоставлять с иными «уравнениями» смысла. Но даже нематематику понятно, что система уравнений, в том числе и наших подобий «уравнений», существенно сужает область определений нахождения искомого решений, которое обращает каждое уравнение в очевидное и реальное для всех тождество. Именно для этого мы и осуществляем процедуру систематизации.

… кроме Ленина нет истинных коммунистов…

… те, что есть – междуразделенцы…

… карма – закон причин и следствий, наверное, не только отказ от помощи Иерархии сыграл роль, отказ – следствие, а есть его причины, в том числе и такие, которые могут быть исследованы.

… горбачевские взгляды и взгляды Сталина совпадают. Один – в финале трагедии, другой – в истоке ее….

… поскольку «коммунисты» – междуразделенцы, и кроме Ленина и «некоторых его сотрудников», которые «явно мыслили» никого нет, то все иные мыслили как-то иначе и делали иные выводы, то есть взгляды Ленина и «некоторых» должны явно отличаться от всех иных междуразделенцев с партбилетами...

… «Страшный Марат» – символ погибшей Великой революции, которая пожирает своих детей….

… у Ленина все-таки есть, то есть были сотрудники, по-видимому, взгляды их были во многом совпадающими с ленинскими…

… Ленина бы – «арестовали»… почему? Наверное, за его взгляды и не согласие с творимым, а творимое всегда имеет идеологические корни, до которых можно докопаться…

… «Удивляюсь на русских. Теперь они охотно допускают темные силы». Сталин – явно орудие темных… «(Что означает “Смерть Троцкого”?) Его гонят».. Троцкий, конечно, не ангел, но мало кому известно, что Ленин во время последнего кратковременного улучшения здоровья в последний раз посетил Кремль и взял с собой книги Гегеля и Троцкого – «не успел проработать как следует», как он прокомментировал это. Тьма обычно отбирает родственное ей, да и о Троцком не было сказано, что это «Джин», а кроме этого были многие иные убранные Сталиным и его группой, не было ли как раз среди них тех самых сотрудников, которые еще «мыслили»? 

… Надо отмыть глупостьглупость как нарыв, должна созреть и лопнуть

Лопнуть? Как пузырь – или нарыв? – горбачевской «перестройки»…

… есть, существует какая-то «глупость», и это не только отказ принять помощь Шамбалы и неудача московской миссии Рерих. Существует и мировоззренческая причина, ведь в основе любой глупости лежит некоторое основание, из которого она может вырасти…

…«Измена, измена»… кто изменил? Тот, видимо, кто выиграл в борьбе за власть – Сталин…

… Итак, почему бы совершенно здраво не предположить, обозначить как область определения корней решения нашей «системы уравнений» что:

1.      В чем-то очень существенном, возможно даже и по сути, Октябрьская революция потерпела поражение.

2.      Поражение ей нанес Сталин и его группировка.

3.      Именно Сталин заложил некие идеологические основы будущего краха – они должны быть, должны существовать.

Вряд ли можно предложить что-то иное, что соответствовало ранее рассмотренной системе высказываний – как целому, так и каждому в отдельности.

Ясно также, что поход за Общим Благом – еще не закончен.

А мы должны сделать еще один шаг к пониманию его смысла – третий.

Назовем его так: "Иван Стотысячный - Кто Он?"

 

Оглавление

Далее

 

Hosted by uCoz