ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЕЛЕНЫ ИВАНОВНЫ

Сказал Наивысший о Елене Ивановне: «Ты, познавшая напряжение Сердца Моего в Битве и в кровавом поту. Ты, знающая значение напряжения пространственных огней. Ты, знающая все значение Битвы за Нас. Ты, идущая со Мною. Ты, строящая и собирающая со Мною. Ты, разделяющая со Мною все битвы. Ты, венчавшая... и сама идущая с Мечом, ты, украсившая... ты знаешь, как насыщено пространство. Ты одерживаешь победу со Мною. Так Мы побеждаем и победим...»

«Как сказано, Ур(усвати) есть Моя наместница. Когда Наш великий П(осланец) будет действовать на В(остоке), Наместница Моя будет вести дела всюду, потому, наверно, нужно знать все тёмные пятна, которые принесут сомнения тех, кому поручено помогать продвижению. Эти сомнения будут теми трещинками, которые нужно будет постоянно лечить. Потому отныне путь освещают факты Нашей Ур(усвати), ибо много трещин придётся лечить».

Указано было Владыкой: «Если Фуяма – фокус для внешних действий, то Ур(усвати) – пружина всех дел. И вся победа придёт лишь из рук Ур(усвати)».

«Мы долго ждали носительницу Нашего Завета – руками и ногами человеческими Нашу Чашу донести. Не ты задержалась, но сознание людское плыло медленно. Твой Дух ждал и бился, не переставая, в ритме с эволюцией...»

«У Нас немного учеников, про кого можно сказать: «Знаем, донесёшь Чашу Амриты».

«Да, да, да! Дар человечеству несёшь Ур(усвати). Растворишь в лучах Наших полную тьму – этот срок близок. И этот срок оповещен Нами как последняя озаряющая Комета. Ядро Кометы – Учение Наше, озаряющий хвост её – твой Опыт. Мы тебя на гром являем. Мы видим, поколение твое несёт Чашу, и над нею – пламя. И символ твой будет Лотос, пылающий серебром!..»

«Мы видим твою явленную работу на защиту человечества. Считаю, много сил положила, велик будет посев...» ...Как нуждается мышление человеческое в новом факеле.

«Я вижу далекое будущее, как даже лучший планетный писатель не опишет (Вашу жизнь). Скоро Урусвати водворится как Тара человечества. Я вижу: План расширяется, План ускоряется, План обогащается. Я вижу: План искрами радости Урусвати усеян».

И предсказал Владыка, что Елена Ивановна вследствие своих самоотверженных трудов будет объявлена как «Матерь Мира для будущей эпохи и для ярого осознания Твердыни Знания».

Не в затворничестве проводили своё время в долине Кулу Рерихи. Со всех сторон к ним шли письма. Сюда приезжали ученые из многих стран, а также представители рериховских обществ. Бывали бродячие садху, ламы, буддийские монахи. Уважительно называли Николая Константиновича Махатмой, а Елену Ивановну – воплощением Белой Тары. Сам Н.К. Рерих писал: «Особая и необычная деятельность нашей вдохновительницы. В разных странах целые очаги питаются её помощью, прилетающей на крыльях аэропланов. Она всегда спешит с помощью. Ждут слова утешения, утверждения и пояснения. Даже из друзей многие не знают, что Еленой Ивановной написан ряд книг. Не под своим именем. Она не любит сказать, хотя бы косвенно, о себе. Анонимно она не пишет, но у неё пять псевдонимов. Есть и русские, и западные, и восточные. Странно бывает читать ссылки на её книги. Люди не знают, о ком говорят. По мысли Елены Ивановны возникают женские единения. Особая прелесть в том, что многое возникает, даже не зная истинного источника. Велика радость – давать народу широкое мировоззрение, освобождать от суеверий и предрассудков и показать, насколько истинное знание есть путь прогресса».

Если о внешней стороне деятельности Елены Ивановны у нас ещё имеются некоторые скупые документы, то о её гигантской надземной деятельности, когда она, благодаря огненной трансмутации своих психических центров, стала восприемником новых энергий и трансмутатором моря самых злобных и тёмных человеческих энергий и ядов, и участвовала непосредственно в тонком теле в самой работе Белого Братства, в самых первых рядах сражалась во время Армагеддона с полчищами тьмы, душевно исцеляла страждущих во всех концах планеты, – вот об этой стороне её деятельности и огненного подвига нам почти ничего неизвестно. А ведь она непрерывно находилась в сотрудничестве с Иерархией Сил Света, одновременно действуя на земном и тонком планах. Только книги Учения и письма приоткрывают нам тайну над этой стороной жизни Елены Ивановны.

Активная деятельность Елены Ивановны совпала с тем периодом, когда в Тонком Мире вовсю полыхал давно возвещенный Армагеддон. И, конечно же, она не могла остаться в стороне от этого невиданно-гигантского сражения. Она понимала Армагеддон, как «час испытания наших сил и малейший уклон или колебания могут отнести нас на тропу бедствий», и прекрасно осознавала свою величайшую ответственность за исход сражения и на земном плане. «Не только Земля, но и вся Вселенная в великом напряжении, – писала она. – Напряжение растёт не только в сражениях, но и во всем внутреннем разложении, потому так важно, где только возможно, вносить хотя бы признаки единения и доброжелательства. Не будем разжигать ненависть, ибо каждая капля сжигает лучшие накопления».

Во многих своих письмах Елена Ивановна терпеливо и настойчиво разъясняла сотрудникам всю ответственность чрезвычайного времени на Земле, всю великую личную ответственность каждого сознательного бойца Света:

«Армагеддон страшен не только разнузданностью сил тёмных, но той дисгармонией токов, которая, прежде всего, тяжко сказывается на особо чутких организмах и временно выводит из строя смелых борцов против захлестывающих волн разбушевавшегося хаоса. Только сильная дисциплинированная воля, знание и твердое устремление по указанному пути Света могут охранить от тяжких последствий подобных космических пертурбаций»... Каждое воздержание от раздражения, каждое проявление терпимости будет как цветок приношения В.Вл... недаром сказано – величайший человек тот, кто велик терпением».

Елена Ивановна разъясняет, что «Битва начата тёмными силами, ибо в злобе своей они устремляются до рокового для них срока разрушить и уничтожить как можно больше ненавистного им. От них и лучших пособников их, теплых непротивленцев, все ужасы революции, все потрясения, они пытаются общим духовным обнищанием создать смуту великую... Сейчас все Силы Светлые направлены на усмирение и обуздание стихий, вызываемых тёмными силами... тёмные пытаются всеми способами уничтожать все светлое. Вот почему так необходимо сейчас единение». «Враги же времени не теряют и действуют чёрным огнём, который, конечно, так легко раздувается при разъединении там, где магнит разъединения налицо. Ведь раздражение и есть чёрный огонь, столь излюбленный тёмными. Время сейчас им благоприятствует».

Потому чуть ли не в каждом письме Елены Ивановны требование ЕДИНЕНИЯ, того вдохновенного единства и сотрудничества, в которых она сама пребывала по отношению к Иерархии Сил Света и сотрудников.

В то время как многие попросту боялись всякого упоминания о Битве или приходили в смятение от её долгих сроков, от её величайшего напряжения, страшились за свои земные жизни и тем самым отправлялись догнивать во тьме, Елена Ивановна неудержимо рвалась в самую гущу сражения. Она и сама отвечала в письме одному из адресатов, что её дух воинственный. Потому она неустанно призывала пробуждать в народе все героическое, ибо пришло время ПОДВИГА, пришло время стать воинами, и, прежде всего, «стать воинами духа и духовного меча». Она призывает полюбить БОРЬБУ: «...эту борьбу мы должны перенести на более высокий план, и для этого необходимо выработать и утвердить свою внутреннюю правду при посредстве углубления в Учение и самоуглубления и лютой борьбы с самим собою. Этим мы поднимаем себя и всех приходящих в соприкасание с нами». Она убеждена, что без битв, испытаний и преодоления опасностей невозможно восхождение на следующую ступень. «Трудна и тяжка борьба с гидрою тьмы, но только эта борьба и приносит чистую и истинную радость духа. Крылья растут при каждом одолении тьмы».

Учение освещает некоторые стороны земной и надземной деятельности и сотрудничества Елены Ивановны с Иерархией Сил Света. Это сотрудничество было самым сокровенным моментом в жизни.

Как Агни Йогу Елене Ивановне приходилось разряжать многие тёмные накопления, угрожавшие тому или иному месту катастрофами. Учение отмечает: «Так и пожар, который угрожал Матери Агни Йоги на высотах, был синтетическим разряжением пространственного огня. Кроме огненной трансмутации, этот пожар как бы трансмутировал всю окружающую атмосферу. Этот оккультный и физический пожар, истинно, искупил все явления, которые нагромождались в пространстве. Тонкий организм имеет много функций. Функции огненного духа так разнообразны. Йог разряжает пространство, и он является впитывающим все эманации. Он есть мощный воин, сражающийся с тьмою, и та мощь, которую темная сторона пытается разрушить».

Когда мы утверждаем, что вся жизнь Елены Ивановны стала единым служением Общему Благу, то в этом нет никакого преувеличения. Так, и сон для неё стал «продолжением труда в ином состоянии». Она дорожит употреблением буквально каждой минуты, остро осознавая ценность земного пребывания. И Наивысший отмечает, что Елена Ивановна «стремилась приложить на пользу каждый час, такое решение создаётся в Обители, где часов не считают. Можно ли при долговременности жизни устремляться к часам? У Нас нет земных часов, ибо труд не делится на искусственные меры. Кроме того, со всех концов мира столько обращений и нужды, что невозможно разделять занятия по часам. Мы должны держать сознание в таком напряжении, чтобы быть готовыми посылать ежесекундно волю по месту назначения». Именно, ещё из далеких времён Елена Ивановна усвоила способность устремляться к труду, наиболее полезному. «Такое качество не может быть нажито скоро. Нужно в разных проявлениях утвердить его, чтобы оно сделалось источником радости. Источник этот пошлет избавление от раздражения. Мысль о труде Беспредельности даст и устремление без последствий. Не будет мысли о прошлом, и в полете вперёд сотрутся последствия бывшего».

По мере совершенствования своих качеств Елена Ивановна постоянно пребывает в состоянии своей тончайшей сопричастности Космосу, когда даже падение крыла птицы производит гром на дальних мирах, она пребывает в осознании своего непрерывного сотрудничества и величайшей ответственности за свои мысли, желания и поступки. Как и другие члены Белого Братства, она трудится для «введения мер равновесия», ибо именно в этой работе проявляется много мер противодействия, порожденного невежеством и атавизмом. Потому ей приходится в полётах в тонком теле часто погружаться «в паутины личных взаимоотношений» и неутомимо «вести беседы, подчас тягостные и скучные». «Пусть Наша Сестра припомнит, сколько раз в тонком теле она беседовала с незнакомыми женщинами. Сколько раз она была свидетельницей ссор и непонимания. Но дело просвещения не медлит», и Елена Ивановна целиком принадлежит своему долгу добротворчества.

В таких надземных полётах Елене Ивановне часто приходилось предупреждать людей о нападении сил темных, ибо разложение сознания их пища. И в своих письмах к сотрудникам она будет постоянно обращать внимание на самые разнообразные уловки темных, среди которых «внесение сомнения будет излюбленным способом приближения тёмных. Сомневающийся уже обезоружен... особенно много противников Истины рождается от таких шептунов. Не так опасны явные безумцы, как малые лукавцы. Новые виды ядов изобретаются, почему же не появиться новым видам лукавства?». И самое верное оружие против тёмных и их изощренных уловок – это единение и доверие к Великому Учителю.

«Недавно Урусвати посетила места, где собраны оставившие Землю в престарелом возрасте. Можно утверждать, что легко работать с детьми и престарелыми, которые изжили в земной оболочке задания. Труднее всего с людьми среднего возраста. В них много невыраженных нагромождений, в них много недовольства, нежелания признать Иерархию, смутных желаний и злобы на все сущее.

Урусвати вывела из тьмы и близких, и дальних, и друзей, и врагов. Смысл работы в том, чтобы идти к Свету. Тьма закрывает глаза, но пришедший извне может различить проблески Света – там и будут лучшие обиталища».

«Урусвати знает, насколько иногда тяжко посещать собрания плотских людей, ...для воздействия на земном плане требуется больше энергии, нежели при сношениях с Тонким Миром...

Урусвати недавно посетила некоторые военные собрания, участники чуяли, что они должны высказаться о своих заботах, но никто не подозревал, кому они признавались. Таким путём нередко созревает решение, которое иначе осталось бы невыраженным. Такие явления называем неслышимым убеждением».

«Ур. отважно посетила тёмных, она видела разные степени их и по мужеству своему, обратилась к ним. Действительно, существует такая степень мужества, когда уже мощь тьмы умолкает. Действительно, невозможно переубедить темных, но можно парализовать их и значительно обессилить, потому так важно относиться к тьме активно.

Ур. видела стройное собрание тёмных, и многие собрания могли бы поучиться такой стройности. Правильно Ур. говорила, как посланница Наша, в этом утверждении есть великая сила. Не нужно сдерживать силу, когда дух знает, в чём оружие. Особенно успешно совещаются темные, когда видят, что события не в пользу их Повелителя. Светлые Силы препятствуют им уничтожить вас. Казалось бы, не трудно уничтожить мирных людей, но поверх всех тёмных богатств существует сила духа. Правильно сказала им. Ур.: «Вы считаете, что Сатана непобедим, но я против вас говорю о поражении Сатаны».

«Ур. видела и принимала участие в Нашей огненной работе. Так Мы не только наблюдаем, но и контролируем огненные напряжения. Центры наблюдения помещаются среди нескольких этажей Нашей Башни. Много сил собрано противостоять натиску огненному. Сатана очень желает покончить с Землею, чтобы сосредоточиться на Тонком Мире, который не может быть уничтожен подобно Земле. Так Хозяин Земли по предательству теперь предает Землю. Плохой Хозяин, но такую природу Он воспитал себе. Нам же Он доставил двойную работу, чтобы ещё удержать и огни хаоса. Ур. видела немало аппаратов, но поверх их стоит психическая энергия, и потому сейчас Мы так бережем её.»

«Огненная работа, конечно, полна опасностей. Ур. уже знает, как действует напряжение огненное. Не только в земном теле, но и в тонком невозможно противостоять долго такому напряжению. К тому же, Мы направляем фокус вихря на себя, чтобы стрела разряда ударила в центр напряжения...»

Елена Ивановна огненно разряжает пространство от низких энергий, участвует не только в надземных битвах, но и в земных сражениях: «Урусвати знает участие в тонком теле среди земных битв. Может показаться удивительным, что острие оружия не нарушает тонкое тело.

На древних изображениях нередко можно видеть пространственных пособников в битве. Урусвати может засвидетельствовать, насколько быстро и неуязвимо она летала между сражающимися. Можете представить, насколько часто Мы участвуем среди человеческих столкновений. Если для человеческого оружия Мы неуязвимы, то в пространстве могут быть рушения, направленные иерофантами тьмы. Такие незримые битвы не сказка. Одно дело послать луч из Башни, но совершенно другое полет для единоборства в пространстве».

«Урусвати знает, в каком приветливом блеске может показаться иерофант зла. Также нужно помнить, что тёмные сущности постоянно пытаются дотронуться до посылаемых Нами Лучей, подобно перехватыванию телеграфных сообщений. Так можно назвать много попыток темных. Нужно не забыть блеск излучений, которыми они умеют окружить себя.»

«Урусвати видела разрывы черных снарядов. Что же это значит?.. К прискорбию, нужно признать существование и таких губительных снарядов в Тонком Мире. С ними распространяется ядовитый газ, который усиливает коричневый газ, отравляющий планету.

Тёмные силы устремляют самые разрушительные средства, чтобы пронзать земную атмосферу и послать смертельную опасность...»

«Урусвати прикасалась к самому тяжкому земному явлению – ощущению абсолютной тьмы, оно ужасно, ибо нагнетание печали равняется как бы удушению».

Но от всех опасностей, земных и надземных, Елена Ивановна имела особый запас сил, получаемый лицами, находящимися под наблюдением Сил Света, чтобы успешно противостоять натиску тьмы, а также она имела сердечное вооружение – то «внутреннее состояние, позволяющее принимать участие в самых ожесточенных битвах, без вреда и опасности сильного поранения тонкого тела. Следствие такого вооружения сердца было уже очевидно, когда воительница противостала силам темным, и, несмотря на численное превосходство их, заставила затрепетать и остаться лишь при угрозах. Но бессильная угроза врага есть уже победа. Но, конечно, червонный золотой свет достигается нелегко и требует длительного подвига».

Как огненная ласточка Елена Ивановна стремительно и неудержимо выполняет любое поручение Великого Учителя, и никакие земные обстоятельства уже не могут повлиять на эту степень решимости и готовности. Помня о великой Беспредельности, она преодолевает похоти временного. Как никто другой она осознает преимущества и всю необходимость сотрудничества с Силами Света, всю ту огромную радость, которая проистекает от этой самой тесной связи, и это сотрудничество, озаренное подвигом служения, ни в коей мере невозможно уподобить или сравнить с медиумизмом. Наивысший отметил: «Урусвати находится в постоянных сношениях с Нами. Нелегко получать токи напряжённых энергий, оставаясь в физическом теле и в земном быте. Мы считаем такое совмещение особым достижением. Нужно уметь приспособиться к особенностям тонких энергий. Во снах люди могут убеждаться, что для самых содержательных сновидений не требуется времени. Мгновенно воспринимаются самые сложные действия и усваиваются долгие беседы. Такие особенности тончайших восприятий характерны и для сношений с Нами...»

Днём Елена Ивановна трудится над Учением, творит свои труды, переводит, пишет письма, шлет мысли Блага всем нуждающимся, помогает творчеству Николая Константиновича, ободряет окружающих, а ночью вновь работает, бывая в самых дальних уголках планеты, помогая униженным и оскорбленным, вдохновляя оробевших. Деятельность её многообразна и неизмерима земными мерами, потому что она сделала всю жизнь свою Надземной, потому что основой её жизни стали мысли и дела Общего Блага, Служения Великой Иерархии и Любви к Великому Учителю. И она непрерывно жила в чувстве величайшей ответственности, собранности, готовности, в постоянном горении и дерзновенном устремлении. Основой её жизни стала вера в Учителя, беспредельный труд и нескончаемое терпение совершенствования. Она всю жизнь усовершенствует себя, и вся жизнь её, по собственному же её выражению, стала процессом сжигания несовершенных свойств души и черт характера. Недостатки других заставляют её оборачивать их применительно к себе – «нет ли и у меня чего-либо подобного?».

Борьба – лейтмотив её жизни, и в первую очередь – борьба с собой. В связи с этим Елена Ивановна пишет: «Существует земной закон, по которому с того момента, как прекращается всякое преследование и достигается всеобщее признание, начинается разложение. Борьба есть основа существования и продвижения, и потому человек без борьбы обращается в ничтожество и произвол. Борьба в наши дни, конечно, усилилась и расширилась, ибо сейчас нельзя назвать ни одной отрасли жизни, где бы не происходило столкновение различных начал. Потому Учение говорит – полюбите борьбу. Но борьбу эту мы должны перенести на более высокий план, и для этого необходимо выработать и утвердить свою внутреннюю правду при посредстве углубления в Учение и самоуглубления и лютой борьбы с самим собой. Этим мы поднимем себя и всех приходящих в соприкосновение с нами. Итак, мы снова вернулись к великому понятию воспитания и самовоспитания».

Еще и ещё надо говорить о деятельности Елены Ивановны, как Агни Йога, в условиях невиданного в истории планеты по своей масштабности грандиозного сражения Сил Света с тёмными силами, захватившего земной и Надземный Миры, затронувшего прямо или косвенно все существа. Истинно, она трудилась напряжённо, огни её трансмутированных центров пламенно творили, отвечая всем устремлениям космических притяжений. Именно в земных условиях, напряжённая к восприятию пространственного огня, она создавала мощь творчества Космического Магнита, соединяя сердцем своим два мира – духовный и материальный. Сказано Наивысшим прежде всего про Елену Ивановну: «Агни Йог, утвердившийся в мощи огненной энергии, владеет силою Света, потому не будем удивляться, если сердце, насыщенное высшим Огнём, не знает ни нашептываний, ни искушений. Флюиды сердца действуют, как очищающие энергии на пространстве. Токи тонких флюидов насыщают на огромные расстояния, служа мощными разрядителями. Например, когда солнечное сплетение напряжено, то сердце посылает на дальнее расстояние свои очистительные энергии. Например, если отсутствие так замечается, значит, делимость духа творит. Пульсация в конечностях и в сердце означает посылки огненных снарядов. Отнесемся тонко к различным проявлениям пространственного творчества мощного Агни Йога. Эти космические посылки утверждаются Нашей Тарой, принявшей на себя весь подвиг Красоты и Огня».

Елене Ивановне пришлось быть огненным Разрядителем и Очистителем планеты. Ведь «Твердь земная заражается и очищается самим человечеством. Каждое жизненное явление оставляет свои отложения на всем пространстве. Все должно трансмутироваться, все должно быть изжито. Так каждый слой представляет насыщенную сферу человеческими вожделениями, пережитками и устремлениями. Флюиды сердца и духа, которые насыщают пространство чистыми огнями, разряжают пространственные наслоения. Равновесие может быть лишь таким образом устанавливаться, ибо энергии мечутся в пространстве и человечество окружено как бы взрывчатыми снарядами. Эти флюиды накопляются и взрываются во всех сферах».

Именно сам человек творит пространственные яды. «Никакие другие излучения несравнимы с мощью человека. Он может и оздоровить, и отравить все окружающее. Не столько больные люди могут отравить атмосферу, сколько раздражение, гнев и всякая злоба.

Явление санитарии нужно Земле. Нужно очистить слои зараженные, но делать это может лишь человек. Если каждый житель земной подумает о состоянии своей психической энергии и опасётся ухудшить её, то уже может начаться оздоровление. Самые опасные эпидемии натолкнутся на незримые противодействия, и начать такую защиту можно и в каждодневной обыденности.

Мыслитель просил: «Не допустите злобы, она есть источник болезней».

Мир разлагается от отрицания всего Высшего. Люди перегрузили себя отрицаниями. Они заполняют пространство несгармонизированными эманациями. «Эти токи наполняют низшие слои, и пространство часто есть поле битвы эманаций несгармонизированных». «Потому центры Агни Йога напряжены, как вмещающие помощь человечеству». «Потому на низших слоях высокий Агни Йог утверждается, как самоотверженный носитель чистого огня».

«Как огненные Стражи стоят на дозоре, так мощные Разрядители очищают пространство. Все Космические Битвы насыщаются силами, идущими из всех Центров Космоса. Центры, огненно напряжённые, строят все космические утверждения. Когда Мы говорим об огненных Центрах Космоса, нужно иметь в виду те огненные устремления, которые излучаются центрами великих Архатов в сферах дальних и земных. Без этих огненных центров Спасителей Человечества невозможно было бы удержать события до назначенного срока. Истинно, велика эта работа на защиту человечества!»

«Да, да, велика работа огненных центров. Разрядители сфер есть самые мощные Служители Космоса. Самые тонкие нити объединяют между собой этих великих Служителей Космоса. Но эта работа тоже происходит только при огненном объединении. Огненное равновесие может спасти планету. Только огненная мощь может в последний момент дать новую жизнь.»

Всею своею жизнью Елена Ивановна утверждала явление Агни Йоги на Земле, и тем самым разила те нагромождения, по которым ютились и ютятся люди, обуреваемые майей благополучия. «Агни Йога являет вызов всем слугам тьмы». Потому было так трудно «трепещущей Матери Агни Йоги». Елена Ивановна творила огненно. «В сфере эволюции ничто не может сопротивляться огню». Огни её психических центров создавали «утверждения, нужные для эволюции». Потому Наивысший утвердил насущность понимания мощи «той великой огненной силы, которая воплощена в Матери Агни Йоги». И потому, истинно, Елена Ивановна духом творила новую уявленную ступень эволюции. Телесно находясь в Гималаях, она духом принадлежала всему человечеству, встав рядом с немногими Стражами Света и самой жизни на Земле.

ЖЕНСКИЙ ВОПРОС

Армагеддон нельзя понимать как только войну на физическом плане или какое-то подобное грубое действие. «Армагеддон полон неисчислимых опасностей. Эпидемии будут среди наименьших бедствий. Люди утеряют доверие, привыкнут изощряться во взаимном вредительстве, впадут в безответственность и погрязнут в разврате.

Ко всем безумиям присоединится ещё одно самое постыдное: опять возгорится война между мужским и женским началами. В то время, когда Мы настаиваем на равноправии и полноправии, служители тьмы будут изгонять женщин из многих областей, именно, где они могут принести наибольшую пользу...»

В одном из своих писем Елена Ивановна сообщает, что идея равноправия женщин, «идея миссии женщин была моей мечтой с детских лет, она жила у меня под именем Общины сестер-подвижниц», и я видела этих сестер носительницами света и радости в тяжелые условия нашей родины. Все отрасли жизни находили в себе отражение в этой Общине...». И мечта эта была не случайной. Потому что Елена Ивановна пришла на землю именно с МИССИЕЙ дать импульс к духовному освобождению женщины, указав её ведущее значение в грядущей Новой Эпохе.

В Учении «Агни Йога» Женское Начало приравнено к началу Любви и Красоты, как сила, украшающая Вселенную. Принижая женщину, человечество нарушает законы Высшего Разума. Но Вершина Бытия не может быть без Женского Начала. Именно женщина – основа жизни. Духоносный сосуд всех народов. Духовные возможности её настолько велики, что она может как спасти, так и погубить. Насколько духовна и целомудренна женщина в народе, настолько этот народ жизнеспособен. Вот почему нравственные вериги женщин любой национальности были намного тяжелее мужских, и женщина особо блюла свою нравственность. Наивысший указывает: «Женщина настоящей расы приближается к высшей точке в идущем Цикле, и каждая женщина, которая может спасти мужчину от его низшего «я» тем, что она сама не будет уступать соблазнам, которые и её низшая природа будет ставить на её пути, и, таким образом, утверждая существование высшей фазы жизни, эта женщина сделает больше для спасения расы, к которой они оба принадлежат, нежели любой из мужчин, как бы он ни был велик, может сделать в идущем Цикле».

Так неизмеримо высоко оценивается роль женщины в настоящем и будущем эволюции Наивысшим. Именно грядущая эпоха будет названа Эпохой Женщины и потому, именно, как сказано в Учении, женщина будет призвана в конце концов к суровой ответственности за безнравственность нашего века больше, нежели мужчина. Грядущее время приносит великую возможность для женщины, но для этого надо сохранить и приумножить внутреннюю чистоту. Так утверждается в Учении.

И, перефразируя слова самой Елены Ивановны, скажем, что в тяжкие дни мировых потрясений, человеческого разъединения и забвения всех высших принципов Бытия, которые одни лишь дают истинную жизнь и ведут к эволюции мира, прозвучал её голос, призывающий к воскрешению духа, внесению огня подвига во все действия жизни. Это был голос женщины, во многих своих воплощениях на протяжении тысячелетий полной мерой испившей чашу страданий и унижений и тем закалившей свой дух в великом терпении.

Во многих своих письмах Елена Ивановна выступает в защиту Женского Начала. Она пишет: «Все переживаемые и грядущие бедствия и космические катаклизмы в значительной степени являются следствием порабощения и унижения женщины. Страшное падение нравственности, болезни и дегенерация некоторых народностей имеют в основании рабскую зависимость женщины.

Женщина лишена возможности пользоваться в полной мере величайшим человеческим преимуществом, приобщением к творческой мысли и созидательной работе. Она лишена не только равноправия, но и во многих странах и равного образования с мужчиной. Она не допущена к выявлению своих способностей, не допущена к построению общественной и государственной жизни, полноправным членом которой она является в силу космического закона или права. Но женщина-раба может дать миру только рабов. Поговорка – у великой матери и великий сын – имеет глубокое космическое основание. Ибо сын часто больше заимствует от матери, и обратно, дочери – наследницы отцовских сил. Великая справедливость космическая! Унижая женщину, мужчина унизил себя! И в этом нужно искать объяснения скудности проявления мужского гения в наши дни.

Разве возможны были бы все творимые сейчас ужасы и преступления, если бы оба Начала были уравновешены? В руках женщины спасение человечества и планеты. Женщина должна осознать своё значение, свою великую миссию Матери Мира и готовиться к несению ответственности за судьбы человечества. Мать, жизнь дающая, имеет право распоряжаться судьбою своих детей. Голос женщины-матери должен раздаваться в рядах вершителей судеб человечества. Разве не мать закладывает первые зерна сознательной жизни ребёнка? Разве не мать даёт направление и окраску или качество всем его стремлениям и способностям? Но мать, лишенная культуры мысли, этого венца человеческого существования, может способствовать лишь развитию низших проявлений человеческих страстей».

Елена Ивановна отмечает, что свою роль в принижении Женского Начала сыграли и церковные организации: «Религии, допустившие, вернее, утвердившие унижение и подчинение женщины, осуждены на вымирание. Унижая женщину, позднейшие религии, истинно, служили Сатане, ибо, зная силу её, Князь мира сего для проведения плана своего задумал унизить носительницу высшей энергии.

Но когда женщина – по странному парадоксу, главная поддержка церкви – проснулась и поняла, где притаились её вековые притеснители, то церковь эта пала. Религия, или, вернее, искания духа никогда не оставят народ, но пробужденные сознания потребуют новых форм, новых ступеней от духовных учителей и вождей.

Древнейшие Учения всегда высоко ставили женское начало и даже Женские Божества рассматривались ими как наиболее сокровенные...

Именно, невежественное и корыстное извращение космического закона поставило женщину в зависимое положение».

Для Елены Ивановны существуют два самых вопиющих рабства – мысли и женщины. А раб обязательно стремится вернуть утраченную свободу, восстановить равновесие. И оба Начала вступают в непрекращаемую войну между собой, в которой нет победителей, а есть только побежденные. Не может быть одного Начала без другого. Строитель – Космос строит только двумя Началами – Женским и Мужским, материей и духом. Только в случае их равновесия и может быть заложено крепкое основание Космосу. Творчество Космоса и человека требует одухотворения одного Начала другим. Ведь все величайшие творческие достижения человечества обязаны слиянию и взаимодействию двух Начал, их любви. Но когда мужчина унизил творческие возможности женщины, отведя ей место на кухне и в спальне, то тем самым он тут же урезал и свои собственные возможности. Мужское начало устремилось к захвату, прокладывая мосты своим достижениям по сердцам и головам, объясняя это интеллектуальным превосходством. И Елена Ивановна возмущена этим: не в мозгах ведь дело, а в жизненных условиях! Ведь Женское Начало не привыкло ещё жить для развития своего потенциала, оно ещё целиком в чувстве постоянного давания.

«Женский разум не меньше мужского, ибо высшие качества этой способности от духа, не имеющего пола. Интеллектуальность же приобретается образованием, потому поставьте женщину в необходимые условия и результаты будут налицо...»

«Почему думать, что у женщины психической энергии меньше, чем у мужчины? Это большое заблуждение. Пол в определении количества психической энергии роли не играет. Именно могут быть большие или меньшие носители её, но обладание ею дано одинаково обоим началам. Дух Святой, индусская Шакти, или энергия – женского начала. Женщина ни в чем не обездолена природою, тем более в духовных способностях...»

С болью в сердце Елена Ивановна отмечает, что много ещё несправедливостей творится в отношении женщины: «Дико, нелепо, – пишет она, – но в нашу эпоху биологических открытий, даже среди признанных выдающихся умов можно услышать мнение, что женщинам нельзя предоставлять одинакового образования с мужчинами, а также нельзя, чтобы женщина стремилась к местам и профессиям, занимаемым мужчинами... Неужели все значение женщины должно быть сведено к роли родильницы и кормилицы и увеселительницы мужчины?»

Елена Ивановна приводит слова Вивекананды, что нельзя уже обмануть эволюцию и человечество уже не может летать на одном крыле. Каждый союз мужчины с женщиной можно сравнить с электрической батареей. И какой бы великой силой ни обладал положительный полюс батареи, но если другой полюс будет выделять недостаточное количество электронов, то сила батареи, в конечном счете, определится уровнем слабого полюса. Таким образом, наблюдаемое нарушение равновесия Начал предельно ослабило творчество человечества. Вместе с падением творчества катастрофически упала и сама возможность духовного усовершенствования, а значит, и эволюции. Развитие человечества приобрело отрицательный знак и покатилось в инволюцию – духовное поменялось на технократическое, нравственное на блеск и роскошь земного благополучия.

Но Елена Ивановна достаточно объективна, она не винит только мужское начало в злобедствиях женщин, она считает, что и сама женщина повинна в этом: «Постоянная охраняемость и опекаемость приветствовались многими женщинами, и именно это ослабило её силы и притупило способности. Потому сейчас необходимо обратное явление, женщина должна принять участие в борьбе с жизненными препятствиями, чтобы на них закалить свои силы и выявить свою истинную сущность».

«Несомненно, – пишет Елена Ивановна, – что женщина во многом виновата, особенно сейчас, когда, вместо того, чтобы выявлять всю красоту, всю характерность и особенность свою, пытается отразить в себе, прежде всего, все отрицательные особенности противоположного пола. Получается недостойная карикатура. Конечно, не может быть ограничения в проявлении духовного творчества того или иного пола. Творчество мысли, искусства и строения жизни одинаково принадлежит обоим Началам, ибо они от духа. Есть характерные особенности у каждого начала, и это создает всю красоту жизни. И особенности эти должны быть выявлены во всей мощи, тогда снова проснется в духе спасительная красота романтизма и героизма. При утончении сознания и чувств ярко выступает красота назначения обоих полов».

И, тем не менее, отмечает Елена Ивановна, «Путь Женщины был путём самопожертвования, путём подвига и непрестанного давания». «Наблюдаемый всемирный развал прямо связан с угнетением женского начала... Унизив женщину, мужчина унизил и себя». Потому роль женщины в эти дни особенная – возродить рыцарский дух в мужчине. В Учении говорится: «Как учитель творит через учеников, так женщина сама должна настолько подняться духовно, нравственно и интеллектуально, чтобы увлечь мужчину за собой. Помните картину Н.К. «Та, которая ведет». Так женщина должна занять место, сужденное ей. Ода должна стать не только полноправной сотрудницей в устройстве всей жизни, но вдохновительницей на жизненные подвиги. Величайшая задача состоит в том, чтобы одухотворить и оздоровить человечество, вдохнув в него стремление к подвигу и красоте. Но начать нужно именно с перевоспитания самого себя, потому и призыв к женщинам должен быть, прежде всего, призывом к самосовершенствованию, к осознанию своего достоинства, своего великого назначения в закладывании основания самого Бытия и пробуждения стимула к творчеству и красоте».

Так что же делать, в чем же должна состоять задача женщин? – в сотрудничестве и единении. «Исходить нужно из основного, потому я ответила бы – в установлении равновесия мира. Именно, неустановившееся равновесие угрожает гибелью человечеству и самой планете... Равновесие Начал есть Основа Бытия, нарушение этого закона ведёт к гибели. И сейчас Великие Учителя будут утверждать женщину. Потому грядущая эпоха будет не только эпохой Великого Сотрудничества, но и эпохой ЖЕНЩИНЫ. И женщине придётся вооружаться мужеством и, прежде всего, закалить сердце своё от неразумного даяния, ибо во всем нужно соблюсти Золотое Равновесие. Женщина должна утверждать себя, и потому Меч Духа дается сейчас именно в руки женщины».

Как сказано в Учении: «Только женщина может решить проблему двух миров... теперь вместо костра, женщине дано пламя сердца. Не забудем, что при каждом великом достижении необходимо женское начало, как основа и сущность. Сердце не может открыться для Тонкого Мира, если не будет поднято особым подвигом».

Исходя из этого, Елена Ивановна утверждает: «Великая наступающая эпоха тесно связана с возрождением женщины. Грядущее время должно, как и в лучшие времена человечества, представить женщине место у руля жизни, место рядом с мужчиной, её вечным спутником и сотрудником. Ведь все величие Космоса слагается двумя Началами. Основа Бытия зиждется на равноценности двух Начал. Возможно ли умаление одного из них?!»

«Женщина, носительница сокровенного знания, может стать зовущей силой, зажигая готовые души огненными словами... Суметь надо каждой дать по сознанию её, не нарушая естественного и индивидуального роста, осторожными касаниями раздвинуть кругозор на основе Учения Жизни...»

По словам Елены Ивановны, именно женщине дано право познать и провозгласить Великое Ведущее Начало Иерархии, «ибо от начала ей (женщине) вручена нить связи двух миров, видимого с невидимым. Женщине дано являть мощь сокровенной жизненной энергии. Грядущая эпоха несёт миру познание мощи этой великой всеначальной энергии, которая выявляет свои высшие качества в бессмертных творениях человеческого гения».

Для установления красоты равновесия или гармонии нужно единение женщин. Елена Ивановна видит в единении женщин «идею всемирного объединения для поднятия уровня сознания женщин во всех странах для утверждения женских прав, конечно, не путём насилия и безобразных выходок, применявшихся суфражистками, но путём труда над собою и развития своего потенциала.

...Да, женщина должна активно встать на защиту прав женщин и детей и словом и делом поднять нравственный и культурный уровень своих стран».

Елена Ивановна мечтает о такой организации Общины женщин-сестёр, которая несла бы начало духовности в нашу обветшавшую жизнь. Она уверена, что великие духовные задачи по плечу женщине: «Женщина, стремящаяся к знанию и красоте, в полном сознании своей ответственности, высоко подымет нравственность и уровень своей жизни. Не будет места отвратительным порокам, ведущим к вырождению и уничтожению целых народностей!..

...Да, лишь сердце женщины-матери может собрать под это знамя духа, на котором будет начертано – Любовь, Знание и Красота, – детей всего мира, без различия пола, рас, национальностей и религий».

Елена Ивановна и Николай Константинович в действительности воплотили этот заповеданный Высшими Учителями союз мужского и женского Начал; они дали миру образец гармонического решения этой извечной проблемы человечества; они создали удивительную семью, то крепкое, ничем не рушимое единство, которое, подобно Космическому Магниту, вот уже многие годы притягивает к себе каждое горячее и искреннее сердце, зажигает живое сознание. Святослав Николаевич Рерих говорил о своих родителях: «Сотрудничество Николая Константиновича и Елены Ивановны было редчайшей комбинацией полнозвучного звучания на всех планетах. Дополняя друг друга, они как бы сливались в богатейшей гармонии интеллектуального и духовного выражения. Вы знаете, как возрастают наши силы от некоторых контактов, как обогащается и озаряется наш духовный мир, как разрешаются, казалось бы, неразрешимые проблемы, и все приобретает совсем особое значение».

Именно к Елене Ивановне, к Ладе своей, обращены следующие строки Николая Константиновича: «Когда в доме трудно, тогда обращаются к женщине. Когда более не помогают расчеты и вычисления, когда вражда и взаимное разрушение достигают пределов, тогда приходят к женщине. Когда злые силы одолевают, тогда призывают женщину. Когда расчетливый разум оказывается бесплодным, тогда вспоминают о женском сердце. Истинно, когда злоба измельчает решение разума, тогда сердце находит спасительные исходы. А где то сердце, которое заменит сердце женское? Где же мужество сердечного огня, которое сравнится с мужеством женщины у края безысходности? Какая же рука заменит успокоительнее прикосновение убедительности женского сердца? И какой же глаз, впитав всю боль страдания, ответит и самоотверженно и во благо? Не похвалу женщине говорим. Не похвала то, что наполняет жизнь человечества от колыбели до отхода».

Агни Йога утверждает: «Кто же примет на себя задачу разъяснить и твердить народам о сердце? Не законники, не врачи, не священники, но Сестры Великой Горы примут на себя торжественную обязанность возложить руку на болящее сердце, другою указав на беспредельную благодать. Кто же сумеет понять торжественность любви, соединяющей серебряную нить с Твердыней Сердца Высшего? Потому так посылаем Сестёр на подвиг сердца... Так они оградят сердца народные от мерзости и смрада, порожденного тьмою».

Исстари Домом Пресвятой Богородицы называли Святую Русь. Пречистая Дева была Заступницей, Утешительницей, Путеводительницей, Помощницей, Хранительницей, Исцелительницей, Спасительницей, Владычицей России. Светоносный Образ ЕЁ является православным подвижникам на Руси, иконы в её честь являли чудеса во дни торжеств и бед народных. И не случайно от света Её нетленного все лучшее в русских женщинах: женская любовь, верность, сердечная доброта, жертвенность, преданность семье, чуткость, терпимость и терпеливость и многие другие добродетели.

Сказано Иисусом Христом: «Почитайте женщину, мать вселенной; в ней лежит истина творения. Она – сознание всего доброго и прекрасного. Она – источник жизни и смерти. От неё зависит существование человека, ибо она опора его в трудах. Она вас рожает в муках. Она следит за вашим ростом. До самой смерти вы причиняете ей томление. Благословляйте её. Чтите её. Она ваш единственный друг и опора на земле. Почитайте её. Защищайте её. Любите ваших жен и уважайте их, ведь они завтра матерями будут, а позднее – праматерями всего рода. Любовь их делает человека благородным, смягчает ожесточенные сердца и укрощает зверя. Жена и мать – неоценимые сокровища, они украшение вселенной. От них родится все, что населяет мир.

Как свет отделят от тьмы, так женщина владеет даром отделять в человеке добрые намерения от злых мыслей. Ваши лучшие мысли должны принадлежать женщине. Черпайте в них ваши нравственные силы, необходимые вам, чтобы помогать ближнему. Не подвергайте её унижениям, этим вы унизите самих себя. Этим вы потеряете то чувство любви, без которого ничего здесь на земле не существует. Принесите почитание жене, и она защитит вас. Все, что сделаете матери, жене, вдове или другой женщине в скорби, – сделаете для духа»,

О ВРЕДЕ НИЗШЕГО ПСИХИЗМА

Среди многих бед, обрушившихся на человечество, благодаря его самоотверженной работе в копях зла, в двадцатом столетии его подстерегли совершенно новые и неизвестные ранее опасности: психизм, медиумизм и одержание. Ныне по стране в великом количестве гуляют псевдонаучные работы и книжонки прямо бульварного характера, которые сулят скорейшее овладение некими «высшими способностями», возможностями «контактов с внеземными цивилизациями», «полетами в освобожденном или тонком теле», а то и общением с самой «Божьей Матерью». Как поганые грибы после хорошего дождя, растут множества экстрасенсов, безответственных чудотворцев – «целителей», различного пошиба «гуру», прошедших самое малое по десятку «степеней посвящения» и даже «огненных крещений» по дюжине и теперь вставших если не вровень, то значительно выше самих Великих Учителей. Несть числа таким самообольщённым, налево и направо демонстрирующим свои некоторые психические возможности жаждущим развлечений и чудес зевакам. Находятся даже такие ревностные «последователи» Учения «Агни Йога», которые ухитряются находить в Учении такие места, которые якобы указывают на необходимость развития медиумизма и сверхускоренного развития психических возможностей. Уже появляются лжехристы и лжемессии, к которым валят толпы обманутых людей. И в связи со всем этим психоэнергетическим шабашем чрезвычайно ценны и своевременны письма Елены Ивановны, в которых она ещё десятилетия назад растолковывала людям всю ужасающую опасность эгоистического приближения к Тонкому Миру и безответственного овладения низшими психическими силами.

Что же лежит в основе всех этих загадочных явлений, необычных способностей и возможностей, которые наша наука все ещё вкупе с махровыми обывателями объявляет «шарлатанством», а церковь – «бесовством», некоторые, тем не менее, имеют место и набирают силу? Причины, механизм и последствия всего этого вскрыты в Учении «Агни Йога» и в письмах Елены Ивановны. Указание на вред психизма и медиумизма также входило в МИССИЮ Елены Ивановны.

Что же такое ПСИХИЗМ? Слово это происходит от греческого «психе», что обозначало первоначально лишь жизненное дыхание и животную душу, то есть нечто принадлежащее исключительно миру животному. Лишь со временем под «психеей» стали понимать сперва душу человека, а затем и высшую духовную синтетическую сущность. «Так вот под психизмом, – пишет Елена Ивановна, – мы (и на Западе) подразумеваем именно проявления низших степеней этой энергии, так ярко выявляющейся в медиумах или же психиках, как называют их на Западе, когда степень этих манифестаций намного выше обычного медиумизма. Но как в том, так и в другом случае высокая психическая энергия отсутствует». И далее Елена Ивановна относит к области психизма все достижения, посредством механических упражнений, которые не несут в себе духовности.

Нередко психизм начинается с увлечения Хатха Йогой. Но как истинные психики, поклонники этой низшей Йоги напрочь отметают все доводы против своих весьма опасных увлечений. И даже приведут убедительные доказательства, что они, некогда хилые и болезненные, благодаря исключительно хатхайогическим упражнениям, пранаяме и обливаниям, теперь стали здоровыми и сильными. Для некоторых людей Хатха йога может послужить своеобразным трамплином для первоначального укрепления здоровья, развития силы воли. Но большинство Хатха йогов ограничиваются лишь физическим здоровьем, видя конечную цель своего существования в том, чтобы «здоровенькими помереть». Вред Хатха йоги в том, что давая на некоторое время ощущение здоровья на физическом плане, в то же время Хатха йога напрямую укрепляет низшее астральное тело желаний, которое Великие Учителя справедливо называют «лишним сором» и от которого необходимо избавляться, чтобы добиться необходимого освобождения. Задача человека состоит не в потакании желаниям астрального тела, а, наоборот, во всемерном обуздании его, в укреплении тела ментального. Именно чистые мысли и желания и принесут искомое физическое здоровье, не загружая астрала. Если здесь, на Земле, все эти упражнения и обливания ещё могут быть какими-то костылями, то, перейдя в Тонкий Мир, человек все равно остается с так и неисцеленными духовными болячками, из-за которых-то он и болеет на Земле. Человеку нужно знать, что все его болезни и страдания – это следствие его духовных и нравственных изъянов, которые никакими пранаямами, обливаниями и упражнениями не излечить. Так что овчинка не стоит выделки.

Потому Елена Ивановна пишет: «Не следует преувеличивать достижения Хатха Йоги и утверждать, что адепты её, подобно Раджа-йогам, пробуждают Кундалини, приобретают Сиддхи, достигают блаженства и освобождения от оков физической материи... Это не так. Степень блаженства, достигаемого подобными адептами, относительна, но никакого освобождения от оков физической материи в том смысле, как это понимается Великими Учителями, посредством Хатха Йоги не достигается. Она продолжает: « Как сказано в Учении: «Мы не знаем никого, достигшего путём Хатха Йоги». Ценны и прочны лишь естественные достижения. Лишь они никогда не будут утеряны, и только с их помощью можно достичь всеисчерпывающих явлений. Ещё Вивекананда настаивал сперва на полном очищении мышления, то есть на внутреннем перерождении человека, и только тогда лишь допускал эти механические упражнения, индусы высокого духовного развития всегда с неодобрением взирали на Хатха Йогу и говорили, что она в лучшем случае годится «для тучных и больных». Лишь при очищении легкая пранаяма, производимая с большой осторожностью, может укрепить здоровье, или в обратном случае, она приведет к медиумизму, одержанию и так называемому сумасшествию».

Сама же Елена Ивановна никогда не делала никаких упражнений, даже простой пранаямы. Она пишет: «По правде сказать, у меня инстинктивное отвращение ко всем искусственным насилиям там, где мы касаемся сокровенных огней сердца. Ведь усиленная пранаяма развивает низший психизм и медиумизм, эти два антипода истинного духовного развития», и далее она приводит слова всеми уважаемой Е.П.Блаватской: «Истинно, что называется пранаямой или смертью дыхания, кончается для занимающегося в ней смертью моральной всегда, и физической часто. Несколько нетерпеливых чела (учеников), которых мы лично знаем в Индии, несмотря на наши предупреждения, устремились к этим упражнениям Хатха Йоги. Двое из них развили себе чахотку, из которых один умер, другие стали почти идиотами, ещё один покончил самоубийством, и другой развился в настоящего чёрного колдуна, по, по счастью, для него самого, его губительная деятельность была прекращена его скорой смертью. Наши Учителя единодушно запрещают упражнения в пранаяме». Определеннее и яснее не скажешь.

Отсюда Елена Ивановна резонно замечает: «Пранаяма и прочие искусственные приемы йогов могут быть заменены простым огненным сердцем. Конечно, эта простота относительна, и к ней ведёт пылающий огненный путь».

Но беда в том, что люди не хотят понять, что основа всех стижений лежит в следовании Великому Идеалу, в борьбе, самопожертвованном подвиге Служения, в огненной трансмутации наших чувств, мыслей, всего нашего характера. Людям легче отказаться от излишеств в пище и, не отягощая своего мышления отсчитать пранаяму, нежели обуздать хотя бы одну привычку, лежащую камнем преткновения на пути к их духовному продвижению. Но, как сказано, все механическое, касаясь лишь внешнего человека, не имеет цены в мире Тонком, ибо не может преобразовать внутреннего человека, преображение которого и есть единственная цель всех истинных Учений. Потому очень и очень нужно запомнить, что все высокие йоги заботятся и имеют дело лишь с внутренним человеком, сфера которого лежит в мире мысли. Потому ни один Раджа Йог или Агни Йог не нуждается ни в каких механических упражнениях и приемах, и, как пишет Елена Ивановна, «единственная концентрация, допускаемая ими, есть концентрация на избранном Высшем идеале, в неуклонном и непрестанном стремлении подняться до Него».

Хатха Йога прямо связана с ПСИХИЗМОМ и МЕДИУМИЗМОМ, которые, как указывает Елена Ивановна, останавливают правильную эволюцию духа и должны рассматриваться как обратное движение. Она пишет: «Именно, нужно утверждать разницу между медиумизмом, психизмом и истинным духовным развитием. Много вреда принесли книги о всяких хатхайогических упражнениях. Какое невежество думать, что высшее и тонкое может быть достигнуто чисто механическим путём. Вполне справедливо пишете Вы, что люди, стремясь к духовному развитию (причем, они часто понимают это именно как достижение психических проявлений), совершенно упускают из виду, что без действенного служения общему благу развитие будет однобоким и непрочным. Лишь общение с людьми зажигает наши внутренние огни, лишь при соприкасании с ними мы можем испытать себя и заострить и закалить клинок духа нашего. Несомненно, нужна некоторая изолированность и периодическое удаление для возобновления сил, но полное уединение никогда не может принести того напряжения сил наших, которое одно даёт возможность их утончения... В новой эволюции прежние искусственные приемы должны быть оставлены... Именно из жизни дойти надо».

Еще Платон, столь почитаемый Наивысшим, предупреждал категорически: «Кто придёт в незримые области неочищенным, тот будет обращён в бездну, то есть навсегда утеряет свою личность, тогда как тот, кто придёт туда очищенным от грязи этого мира, получит пребывание у богов». Однако медиумы и психисты представляют собой в некотором роде особенных людей: они, как правило, не способны прислушаться ни к каким предупреждениям, потому что уже находятся под одержаннием жителей низших и в лучшем случае средних слоев Тонкого Мира, потому и живут иллюзиями самообольщения, собственной исключительности, предельного самомнения, ибо они «уже очищенные», прошли «огненные крещения и посвящения», они наделены «высшими силами», с которыми они общаются необычными возможностями и потому они уже выше простых смертных, раз умеют освобождать свои тонкие тела для астральных путешествий по низшим сферам, или владеют каким-то другим свойством или особенностью. Безответственный контакт с Тонким Миром дорого обходится таким людям. Ведь этот мир можно уподобить зеркалу, в котором каждый видит то, что он хочет увидеть. «Много персонификаторов и хороших актеров в астральном мире. Так Великое Учение Света имеет целью правильный рост духа человеческого, а не выявление медиумических способностей, которые ни к чему привести не могут и, наоборот, могут задержать духовное развитие и стать даже разрушительными», – указывает Елена Ивановна.

Что же такое МЕДИУМИЗМ? Елена Ивановна определяет его как особое строение организма, при котором наше астральное тело выделяется сравнительно легко и помимо нашей воли. Большинство феноменов на спиритических сеансах совершается посредством этого низшего астрала, который образует среду сообщения между душою и физическим телом человека, сходную с состоянием эфирных волн, приводимых в действие между станциями беспроволочного телеграфа. Конечно, при таких медиумических эманациях высокая психическая энергия не участвует. Изменить строение организма невозможно, можно лишь всячески советовать развивать свою духовную волю и тем постепенно подчинить непроизвольное выделение своего двойника, эманациями которого могут пользоваться для своих целей самые нежелательные обитатели Тонкого Мира. Как сказано в Учении, «медиум есть постоялый двор для развоплощенных лжецов».

Однако медиумы, даже читая Живую Этику, не замечают у себя подобного греха, полагая, что их «медиумизм» – это явление какого-то «высшего духовного развития», их «продвинутости», а своих астральных контролеров – «гуру» – низших или, в лучшем случае, средних сфер жителей Тонкого Мира – принимают за Великих Учителей. А те и рады дурить доверчивых и самообольщенных любителей острых ощущений, передавая им всяческий вздор, уводя от жгучих вопросов современности, активного участия в их разрешении и попутно подпитываясь их психической энергией.

Потому Елена Ивановна справедливо указывает: «Медиумизм останавливает правильную эволюцию и должен рассматриваться, как обратное движение».

«Потому величайшее заблуждение называть медиумистические способности духовными достижениями. Именно, это антипод духовности. Духовность заключается в высшей триаде, а именно она бездействует у медиумов.»

«Старайтесь распознать проявления медиумизма, который очень развит сейчас. Ведь низший психизм недалек от медиумизма и представляет из себя тоже немалую опасность. Потому так важно всеми силами направлять человечество по пути истинной духовности и закалки характера в жизненных боях.»

«Психизм, задерживая духовное развитие, оказывает расслабляющее влияние на психику. «Слабые духовно психисты являются лакомым блюдом для сатанистов – говорится в Учении. – В то время как один полагает душу за мир, другой утопает в явлениях Тонкого Мира».

«Подвижники Высшего Служения не имеют психизма, ибо они устремлены духом к Иерархии, и сердце их созвучит на боль мира! И не случайно поэтому, что в той же Индии рождение ребёнка с медиумическими способностями воспринималось как страшное несчастье, а из храмов такие люди попросту изгонялись. Да и жрецы Древнего Египта столь же сурово относились к медиумам и психистам. А они разбирались в этом лучше нас.»

Некоторые люди из тщеславия стремятся ускоренно приобрести некоторые особенности, которые бы выделили их из ряда простых смертных, поэтому всяческими путями и средствами они стремятся развить тот или иной центр. Елена Ивановна жестоко высмеивала подобные «концентрации на кончике носа», убедительно доказывая всю их абсурдность и губительность для организма человека: «Губительны концентрации на каком-либо центре, предписываемые в книгах безответственными авторами. Ибо концентрация стимулирует этот центр за счёт прочих центров и, таким образом, ввергает в хаос всю систему поляризации их. Этот процесс вызывает истинное бедствие в области вибраций, ибо нарушает равновесие установленной вибрационной схемы. Помните, как в Учении сказано о работе Учителя с учениками над всеми центрами, над всеми семью кругами ясновидения и яснослышания. Учитель зорко следит за состоянием организма ученика и никогда не будет открывать один центр за счет другого. Правильное развитие или эволюция лишь в гармонии или равновесии.»

Для подкрепления своих доводов Елена Ивановна ссылается на Учение, в котором говорится: «Уже сказано о психизме, но всё-таки недостаточно понят этот бич человечества. Психизм притупляет каждое устремление, и высшее достижение остается недоступным. Сфера деятельности такого человека, поглощенного психизмом, образует вокруг себя заколдованный круг, в котором находят себе место все задерживающие рост духа энергии. Психизм заключает в себе явления низких энергий, и огни центров потухают от этих наслоений. С психизмом неизбежно расстройство нервной системы. Кроме того, отрыв от жизненных действий закрывает путь к самоусовершенствованию. Творчество притупляется, и утверждается пассивное состояние, делающее человека орудием наплыва разных сил. В силу ослабления воли контроль ослабевает, и этим усиливается притяжение разных низших сущностей. Желающий приблизиться к Миру Огненному должен бороться с этими силами зла».

«Огненные энергии, напрягаемые каким-нибудь одним центром, могут часто являть усиление воздействия энергии этого центра. Частичное воздействие энергии даёт силу центру проявится частично. Эти напряжения ведут к тем частичным проявлениям, которые так часто вводят в заблуждение малораспознающие сознания. Правильно указать те явления, вызываемые напряжением одного центра, так ведущие к психизму. Ведь каждое раскрытие, насыщение или раздражение центра даёт резкое направление огненной энергии, ибо лишь соответствие между организмом и духовным прозрением даёт, как неминуемое следствие, раскрытие центров в высшем напряжении. Частичное нагнетение даёт частичное достижение, которое может оказаться очень опасным явлением. На пути к Миру Огненному устремимся познать высшее нагнетение огненной энергии.»

Никто не хочет понять, что высшее достижение не в психизме, не в астральных видениях, но в синтезе, в развитии своих способностей, что достигается добросовестным исполнением своего долга. Елена Ивановна пишет, что «медиумистичность и психизм не имеют ничего общего с истинным утончением организма. Лишь расширение сознания и открытие высших центров и последовательная огненная трансмутация их дадут истинное движение».

Для убеждения своих корреспондентов в губительности медиумизма и психизма Елена Ивановна ссылается на работы Мэнли П.Холла, который чрезвычайно убедительно раскрывает всю разницу между истинным ясновидением и тем же безответственным медиумизмом: «Для обычного человека этой разницы не существует, но для оккультистов эти две фазы духовного развития разделены целым периодом духовной человеческой эволюции. Ясновидец тот, кто сумел поднять змия – спинной мозг – до головного мозга и своим духовным ростом заслужил право созерцать невидимые миры с помощью третьего глаза или шишковидной железы. Ясновидцем не рождаются, таким он становится. Медиум же не становится, но уже рождается. Ясновидец может быть таковым лишь после многих лет, иногда целого ряда жизней, строжайшей самодисциплины и усиленного упорного труда, тогда как медиум при небольшой практике может преуспеть в несколько дней. Но следовало бы добавить – в ограниченной области низших слоев мира надземного...

Медиумизм противоестествен, тогда как ясновидение есть естественный результат роста и раскрытия духовной природы. Имеются сотни медиумов на одного ясновидца. Ибо ясновидец может стать таким через самодисциплину и трудом страшного напряжения. Тогда как чем слабее, чем болезненней человек, тем он лучший медиум. Ясновидец же развивает свои умственные способности и никогда не теряет нити сознания, тогда как первое наставление, даваемое медиуму, состоит в том, чтобы он ни о чём не думал».

Елена Ивановна показывает, что «Область психическая очень обширная и вмещает бесконечное разнообразие проявлений, от самых высоких и до самых низших. Все, что не носит на себе печати духовности, все, что не имеет отношения к высшему плану, плану Высшего Манаса и Буддхи, называют психизмом. Все достижения посредством механических упражнений относятся к явлениям низшего психизма, ибо никогда не могут дать открытия высших центров, не говоря уже об огненной трансмутации их. Все попытки приводили к сумасшествию.

Проникновение же в низшие слои Тонкого Мира есть явление доступное как медиумам, так и животным. Ведь животные гораздо больше нашего чуют и слышат. Именно, как говорит Люк Берк: «Ясновидение есть общая способность – собаки; идиоты и человек одинаково располагают ею». Можно даже отметить любопытный факт, что большинство медиумов и психиков (за редкими исключениями) не отличались высокими умственными способностями. Именно способность организма, в случае медиумов, и нарушенное равновесие, в случае психиков, задерживают правильное развитие высших центров, иногда даже совершенно парализуя их. Вот почему мы не преклоняемся перед медиумами, но скорее пожалеем их. Ибо по своему строению медиум от рождения открыт для всех внешних влияний. Воля медиумов легко подчиняется одержателям, которыми кишат низшие слои тонкого мира, и, конечно, опасность в том, что медиум не сознает своего подчинения. Именно, труднее всего медиуму укрепить свою волю и тем противостоять одержателям и шептунам. У многих медиумистические способности в зачаточном состоянии, и даже обладающий такой особенностью организма часто не подозревает о ней, и благо ему, если не будет дан толчок к развитию их до того, как он утвердится на духовном пути».

Елена Ивановна предупреждает, что «на Астральном плане существует много персонификаторов великих Учителей, и эти безответственные духи вводят в заблуждение немалое количество новичков». «Разве есть место магии там, где имеется в виду лишь преображение внутреннего человека? Все Учения Света заботятся и имеют дело лишь с внутренним человеком, сфера которого лежит в мире мысли и сердца».

В Учении говорится: «Именно психизм и медиумизм отвращают человека от Высших Сфер, ибо тонкое тело настолько насыщается низшими эманациями, что вся земная сущность меняется. Именно самое трудное заключается в очищении сознания. Именно, человек не различает огненного состояния духовности от психизма. Так мы должны преодолевать ужасы психизма. Именно ради этих инструментов пополняются служители тьмы. Так на пути к Миру Огненному нужно бороться с психизмом». «Люди всегда склонны к утверждению психизма, вместо высших огненных понятий». «Лишь огненное сознание может провести ток огненных энергий».

Область психизма – страшная область. Лишь при неустанном духовном устремлении к Высшему, расширению сознания и принятию в сознание Иерархии Сил Света возможно ускоренное развитие психических центров, но при обязательном руководстве Великого Учителя. А как известно из писем Елены Ивановны, у Великих Учителей очень мало учеников: «хватит пальцев на одной руке, чтобы пересчитать число их». Так что медиумам-любителям астральных полетов, психистам и спиритистам стоит подумать, каким «голосам» они следуют и каких «гуру» они слушают!

Начиная с сороковых годов, когда испытания атомного оружия в атмосфере проделали бреши в защитной ауре Земли, в эти дыры хлынули орды «нежелательных сущностей», как определила их в одном из писем Елена Ивановна. В частности, с возникновением таких дыр связано появление многочисленных НЛО, полтергейстов и прочее и прочее... Низшие сущности Тонкого Мира получили отличные возможности проникать на Землю и безнаказанно творить зло. «Их не надо учить злу, они учились ему на Земле и продолжают его интуитивно, ибо добро им представляется пресным. Не нужно ждать, что для злобного действия требуются какие-то иерофанты зла на Земле и самый мрачный житель может творить достаточно зла, к нему приближаются и тонкие сущности, которые испытывают все наслаждение злом. И тёмные силы, проникающие в земную сферу из Тонкого Мира, ничего так не желают, «как открыть некоторые центры у людей и тем получить доступ к ним и через них приобщиться к земной жизни для проведения своих тёмных планов. Ведь им так хочется удержать вокруг Земли отравленную низшими эманациями атмосферу, необходимую для их существования». Истинно, «Тёмные силы в своём желании нарушить светлое начинание войдут в храм с формулами Учения на устах и, усыпив этим недоверие, начнут соблазнять безумцев возможностью ускоренного развития психической энергии. Конечно, для достижения своего злобного умысла им необходимо нарушать заградительную сеть ауры. Эта гнусная цель достигается ими различными предписаниями и приемами, рассчитанными на ослабление организма своих жертв, ведь тёмные проникают через брешь в заградительной сети». Вот почему сейчас великое множество различных экстрасенсов, безответственных целителей, самозванных «гуру», непременно получивших индульгенцию на «учительство» или «целительство» от «Великих Учителей», с которыми они находятся в «контакте». Не случайно, что Иисус Христос четко обозначил время Своего Пришествия в виде опаляющей Молнии – время огненных знаков на небе и время целителей и лжеучителей на Земле – это волки в овечьих шкурах. Вот почему Учение «Агни Йога» и Елена Ивановна так много говорят о заградительной сети, или ауры, вокруг человека, о поддержании её в состоянии чистоты – чистоты сердца, мыслей, чувств, поступков, чтобы тёмные не получили заветного доступа к психической энергии человека и тем самым не начали вредить на земном плане всем светлым построениям. И лучший способ защиты от всё растущего поползновения тёмных сил – это полная преданность избранному Великому Учителю или Святому Подвижнику. Каждое уклонение, хотя бы временное, от спасительного пути может отдать во власть тьмы. «Крепка должна быть нить сердца, связующая ученика с Учителем. Эта Связь естественная, сердечная, без всяких насильственных магий и вызываний – эти методы ведут лишь к овладению низшими проявлениями психической энергии и заканчиваются, как правило, развитием медиумизма и одержанием, т.е. ПСИХИЧЕСКОЙ СМЕРТЬЮ.

И напряжённость труда, которая указывается в Учении, говорит Елена Ивановна, не есть физическое переутомление, а неусыпность и подвижность сознания. И открытие центров не есть ещё окончательное достижение, дальше идёт огненная трансмутация их со всем букетом священных болей.

Всесторонне освещает Елена Ивановна и явление СПИРИТИЗМА. Она обозначает его как «насилие», как «открывание дверей, в большинстве случаев, сущностям из низших слоев тонкого Мира, и, конечно, как и магия, не может входить в эволюцию». Дело в том, что «духи, ввергнутые в тонкий мир до истечения нормального срока их жизни (самоубийцы, преступники, также низшие элементалы) и ещё полные неистощившегося запаса магнитного притяжения, привязывающего их к земле, часто не будучи в состоянии воспринять токов высшего напряжения из-за низкого развития сознания, жаждут прикоснуться через все доступные им провода к этой жизненной мощи». И «неподготовленные и духовно нетвердые люди, занимающиеся спиритизмом, открывают себя для всякого рода одержаний и кто может сказать, когда наступит та степень одержания, при которой жертва уже не будет в состоянии освободиться от своего поработителя. Именно этими послушными орудиями пользуются тёмные силы, чтобы через них проникать в светлые начинания и предательски разрушать их. Безумцы не понимают всей страшной опасности, которой они подвергают себя, позволяя потусторонним сущностям проникать в свою ауру. Медиумы и слабые психики, не имея духовного синтеза, часто становятся добычей тёмных шептунов.

...И степени «Ангелов-Хранителей», желающих руководить и общаться, конечно, варьируются в тонком мире. От безобидных и симпатизирующих нам мы можем неожиданно привлечь вражескую силу и немалого калибра... Мы никогда не знаем, кто пожелает воспользоваться нами как орудием! И можем допустить такую силу, с которой потом не можем справиться. Так пусть каждый подумает серьезно, прежде чем открыть доступ неизвестным силам».

Эти предупреждения также можно целиком отнести и к любителям АВТОМАТИЧЕСКОГО ПИСЬМА. Когда-то этот способ применялся Силами Света, но, как говорит Елена Ивановна, «способ автоматического письма совершенно изъят из употребления среди принятых учеников. Именно чувствознание есть единственный критерий и при суждении, и при распознавании как самого высокого, так и самого низкого. Учение передается через яснослышание, но, конечно, лишь накопление чувствознания даёт возможности общения с Учителями для получения Океана Учения».

Елена Ивановна неоднократно предупреждает о всей изобретательности тёмных: «Тёмные всегда действуют по сознанию своих жертв и, надо отдать им справедливость, действуют они часто очень тонко и изобретательно, играя на самолюбии и слабых струнах своих жертв. Обычно жертвы эти выбираются из лиц, поглощенных самостью и самомнением, которым недоступно понимание подвига и, следовательно, истинной духовности, которые всегда стремятся лишь к собственной выгоде».

Тонкий Мир засасывает людей со слабой волей и малыми духовными накоплениями, как алкоголь пьющего человека. Более столетия назад Великие Учителя говорили о страшном одержании, которое уже тогда охватило добрую половину населения Земли. Но за это время одержание в связи с проникновением в земную сферу обитателей низших слоев Тонкого Мира распространилось ещё больше, чем, в частности, объясняется возросший садизм, необъяснимые разумом поступки, растущие психические заболевания, ненормальные проявления психической энергии, преступления, насилия, извращенные измывательства. «Пространство наполнено вампирами, – отмечала Елена Ивановна, – и многие могут притягивать сущностей из низших слоев. Нужно очистить всю атмосферу. Нравственная чистота – лучшая защита от любых тёмных поползновений».

Обращает Елена Ивановна внимание и на стремящихся любой ценой достигнуть полного освобождения, или Самадхи. Ведь это состояние доступно на нашей планете «лишь полному Архату, живущему в совершенно необычных условиях... Человеческий организм нашего круга ещё далек от таких восприятий, и потому необходима длительная подготовка не только для такого рода явлений, но и для всех меньших огненных явлений. Тончайшие вибрации неурегулированного подъема силы Кундалини могут разрушить тело, неприученное, незакаленное к восприятию их». «Открытие центров может происходить без вреда лишь под руководством Великого Учителя, видящего истинное состояние нашего организма во всей сложности его и знающего, что и когда можно применить или допустить... Если ученик готов к такой трансмутации, то поверьте. Учитель не упустит ни минуты и даст все доступное по организму и условиям его жизни».

Так что же делать?

Елена Ивановна советует прежде всего очистить сознание и изгнать всякого рода раздражения, ибо раздражение страшно опасно при процессе психического развития. Высокие достижения совершенно недоступны организму, зараженному империлом. Именно необходимо заниматься пранаямой ежедневного труда и очищать себя духовно. Запретить себе слушать зовы Астрального мира и сосредоточить своё сердце на Облике избранного Учителя. Очищать мысли и чувства, стремиться к утончению качества своих действий, устранить губительные половинчатость и сомнения. Поступаться своими личными выгодами и удобствами во имя Общего Блага. Помните, что настало время ПОДВИГА. ДЕЙСТВОВАТЬ!